无量光明
杀生故事 戒杀放生护生小故事 探秘生死轮回的启蒙书·前世今生 其他因果故事 梦中梦因果问答 护生故事 戒邪淫故事 释门法戒录 邪淫恶报感应录 民间故事 佛教圣众因缘集 纪晓岚写的因果故事 五戒的故事 因果日记 改变命运的方法 现代因果实录 拒淫善报感应录 欲海回狂白话解 因果报应 因果原理 法苑珠林(卷六)白话 改造命运的原理与方法 假因谤圣 堕无间狱 不可思议的因果现象 因果报应录
因果报应
  • 狩猎奇遇

    狩猎奇遇 我挎着照相机走进了森林,我对管理员说,我是一个摄影记者,喜欢野生动物,其实,我的背包里放着一支双筒猎枪。 进入林中,我马上就发现,不远处的灌木丛里有悉悉索索的响声,一截粗大柔软的东西在浓密的枝叶间蠕动。一定是一条大蟒蛇!我不知道猎杀一条蟒蛇对我有什么好处,坦率地说,猎杀任何动物对我都没有什么实际的意义,我既不愿也不敢把它们的尸体带出森林。但我还是迫不及待地举起了双筒猎枪,因为我尽管生长在城市里,却一直都梦想做一个猎人。 从瞄准器里望过去,

  • 一切众生皆有佛性

    一切众生皆有佛性 俺去市场买了两只草龟,一只浑身黑黑绿绿健康的野生鳖,一只清清绿色的饲养鳖。把四位菩萨提回家中,放出来。个个缩头缩脑没动静。俺跪下,合掌,皈依念佛。一会,只见两位鳖菩萨把前脚都直直伸了出来,尖尖嘴露了一点点,好像在配合我的念佛。一只草龟巍然不动,注意注意,另一只龟把脖子伸得老长,左右转转,慢慢爬动。它绕过其它同伴,爬到我的正面前,慢慢靠近我,接着,伸出的头靠着我的膝盖,还眨眨眼,我怕它咬我,退一点,它又进,还是伸出头挨着我的膝盖。

  • 鸟伸冤狱 宜兴陆善人

    鸟伸冤狱 宜兴陆善人 宜兴陆善人,所居茂林修竹,百鸟咸集,陆禁人弹射,雨雪严寒,散谷林中饲之。顺治三年,仇家陷以逆党,庭讯时众词积案,系者累累,忽百鸟盈庭,噪声振天。讯至陆,一鸟飞至案头,衔其首词一纸去,群鸟顿散。问官惊异,刑讯陆之仇人,知其诬。出之,构义鸟亭于毗陵城中,以识其异。

  • 救狗一命获得善报的真实故事

    救狗一命获得善报的真实故事 台北有一位读者于先生最近写信给笔者提供了一个非常感人的因果故事,这一篇真人真事的经验,再次证明了一个人只要慈悲为怀,能够救助别人,甚至救了一只动物,将来都能够获得意想不到的果报,因此善有善报的因果现象,实在值得世人的警惕。现在谨将该信的内摘引如下: 我有一个好友徐先生,目前服务于台北市政府,由于他为人四海,讲义气,广结善缘,因此朋友甚多。他在高中毕业后因为未能升入大学,民国六十三年即服兵役,入伍后不久即分发至大金门服役

  • 古罗马斗兽场义狮子救奴隶报恩

    古罗马斗兽场义狮子救奴隶报恩 古罗马斗兽场曾经有千百次人兽相搏的血腥场面,但在此却上演过一次饥饿的狮子救奴隶的奇迹。 那次,在斗兽场上,饿了好几天的狮子被放了出来。当时,缩在墙角的囚徒罗支莱斯颤抖着拎起长矛,默默地祈祷。他想自己快要完蛋了,但愿狮子能给自己留下一具全尸。 饿极了的狮子一眼就瞅到了墙角的人,它大吼一声之后,便迫不及待地猛扑上去。罗支莱斯眼睛一闭,把长矛向前一刺,狮子却灵巧地避开了。就在这千钧一发之际,那只狮子突然停止了进攻,并且围着罗

  • 灵蛇报恩 灵蛇报恩

      我佛慈悲,普渡众生苦厄,地藏菩萨发愿地狱不空,誓不成佛,此等大慈大悲,天地为之动容。不慈不悲,何以成佛?佛者,得证智慧,慈悲为怀,了却无常者也。慈悲之心,己所不欲,勿加众生。俗云:‘吃人半斤,还他八两’,汝若为禽兽,亦乐乎刀斧临躯,供人盘餮?故佛戒杀茹素,慈念众生感怀上天慈悲,得证菩提正果。

  • 李广杀降种大祸

    李广杀降种大祸 李广是汉代的武将,善于射箭,颇有才气,与匈奴作战七十余次,都获得大胜,所以匈奴都很畏惧他,不敢再来侵犯,一时武功赫赫,有飞将军的称号。汉文帝时,因为讨伐匈奴有功,封散骑常侍,武帝时,任北平太守。可是李广的部属士卒,先后封侯的很多,他们的地位反而比李广高起来,李广仅是做一个北京太守,始终没有封侯。有一天,李广向一位善于面相的王朔请教说:你看我的相,是不是不应当封侯?我命该如此吧?王朔说:将军自己想一想,有没有对不起良心的遗恨事呢?李

  • 堕胎的果报

    堕胎的报应 一夜,约二时左右。 忽闻有人用指头弹落地长窗,我爬了起来,打开窗帘,倒吸一口冷气。 窗外,密密麻麻的「婴灵」,我看是好几万也有,各色人种都有,我打开窗,急问: 「何事?」 答: 「枯寂可怜

  • 千处有求千处应

    千处有求千处应 一晚上7点多我带着两位佛友去拜访果卿老师,他们是通过《因果实录》而对佛法升起信心的。我们进入房间后看到不大的房间已经挤满了人。当时果卿老师正不辞辛劳地为几位在场的居士回答问题,其中有个20岁左右的男孩在父母的陪同下和果卿老师聊了很长时间,我后来才得知这个小孩精神有障碍,住在上海市闵行区某福利院,2004年父母带其听过果卿老师讲课,当时这个小孩在讲堂里情绪很不稳定,走来走去,父亲很不放心一直默默地跟其身后,在果卿老师的指导下,他们全家发大

  • 感动大士

    感动大士 五代的时候,有个永明延寿禅师,是丹阳人。未出家前,当余杭县的小官吏,把库里的钱,差不多都用在买物放生上了。 司法官审问他,他说仅仅用在放生上罢了。于是,司法官把他判为监守自盗(偷盗自已所管的东西)的罪名,应当处死刑.当时吴越王,钱信佛,知道他喜好放生.命令执行死刑的人,看他的面色和听他说些什么话,然后告诉我.到了要执行死刑时,寿禅师一点也没有愁苦,而且还对着观众说:"我救活了亿万条生命,今天我被处死,一直往生西方极乐世界,不是很快乐的事吗?吴越王知道了,

  • 残杀狗命立地变狗惨报

    残杀狗命立地变狗惨报 我到宜宾县佛学社,听说有一人名叫黄玉成,他俗号叫打狗么麻子,是地方上的恶人,平素性情很残暴,常作杀狗捉鱼的生意。 民国六年,云南兵驻扎在宜宾县,有一城防司令官,很注重道德。一天,巡查县城街道,见黄玉成,绑了一只狗,用稻草焚烧,那狗叫喊凄惨;许多人来看,不敢阻止。巡官派兵抓了黄玉成,用很重的刑罚责打;那时大雪,西北风很猛冽,剥去黄玉成的衣服,推到露天中,用冷水浇;看的人,都很快心。这夜黄玉成变成狗一样,两手在地上走,作狗叫,向

  • 善烹鳖鱼惨死如鳖

    善烹鳖鱼惨死如鳖 宜宾县沙河驿,有乡人李二混,夫妻都喜捉水里的生物;烹煮鳖鱼,是第一好手。民国十九年七月十六日,在白沙河捉了一只大鳖,那时他族中人李缄三等在他家,杀鳖作乐。 才动筷时,他的妻发了昏,像忘失了物件,到房内去,多时不出来;二混进去看他,也不出来了。族人很惊疑,进去一看,夫妻都爬在地上,像蛇游,头抬像鳖,唤他不应,用手乱抓肚皮、胸前,肝肠流出,七孔流血死了。 社员鄢声玉对我说得很详细,二混是他佃户的妻弟,鄢居士是有学问品格的人,说话很谨慎

  • 爱惜生命加寿免祸

    爱惜生命加寿免祸 福建人曹舜聪,在汀州郑家教书,凡是鲜鸡虾蟹一类活物都不吃,恐怕主人为他杀生害命。 顺治丙申年,得病,僵冷了三昼夜,忽苏醒告诉人说:我的命应在甲申夏,捱流贼杀死,因在人家教书爱惜生命,所以加寿十二年,且免横死;又因庚寅夏,劝人刻金刚经三页,加寿三年。 可见爱惜生命,能够加寿延年,解除大祸;如要得福免灾,惟有不杀生命,是最有效验的。

  • 背有记识再来投生

    背有记识再来投生 永春通讯,佛教轮回的说法,现在科学家都辟驳是假的,这地方,近来竟有姓王的儿子,转生到林家的消息,确实有据。 蓬湖壶掘乡王家,数月前,小儿死了;壬某爱子心切,用朱笔在儿背上,写了两行字,是蓬湖壶掘乡某堂名,姓王的儿子,然后收殓。 三天后,林家生了一个儿子,背有朱字两行,同王某写的字一样;用布揩,更显明。有人说洗儿时请他前生父替小孩揩去字迹,可以有效;林家派人去访请,允许将小儿作两家的后人。厦门商报,登载此事时,双方正在商议中。

  • 狂生遭雷殛

    狂生遭雷殛 我乡有一人,叫罗吉亭,是读书人,性情轻狂,不信因果,常以僧道无缘的许多话,写贴四壁,专作辟佛教道教的文章,发挥韩愈欧阳修的话,虽穷极无聊,依然不觉悟自己的错处。 民国初年,借住荣州吴家寺教书;初秋时,每日领了学生钓捉虾

  • 一老人投过猪身

    一老人投过猪身 前几十年,浙宁北乡十七房地方,有一作稷绷的余姚老人,住在大街杏一药房对门,平时只用一只手作事,一只手缩在袖里,人都以为奇怪。 有一少年拉出他的手,是一只猪腿。他哭说,投过三世猪身,吃泥糠,冻饿,痛苦极点,现在还不忘记,捱杀时叫喊想逃,刀刺入喉痛极晕去,苦不可言;分割时痛苦更加厉害,刀刮汤烫,破肚抽肠,块块分开。 说到这里,悲不成声。又说凌迟的痛苦,要等肉卖完才止。在末次投猪,有一只腿没人来买,痛不能忍;灵性脱离了腿,飘荡恍惚,投了人

  • 七人堕落畜道

    七人堕落畜道 六道轮回的事,实在是的确可信,世人不细心考察,以为是迷信,任意杀害牲畜,不以为残忍,很可叹! 今有一件轮回事写下告知世人,请大家醒悟醒悟!族伯斐然公,家养一只母猪;一夜母猪刚要生小猪时,斐然公梦中,听得敲门的声音很急。 他在梦中起来开门,有七人进来,六人穿黑衣黑帽,一人穿白衣黑背心,内有一人是瞎眼;斐然公惊醒。天明,母猪已生了七只小猪,六只是全黑,一只白脚黑背,内有一只眼睛是瞎的,与梦相合。

  • 人手白蹄猪

    人手白蹄猪 民国十四年,澄县南门外,肉店主人,买一只猪,人手白蹄,不敢杀;后因冬节,肉不够卖,不得已绑出来杀;才举刀,忽然晕倒。另一人硬把这猪杀了,回家后,得病死了。

  • 杀猪现报

    杀猪现报 柯屠户一天到猪圈里绑猪,猪忽说话,一只猪说今天你去投生,我明天也不免一刀的苦,我要跟你去,你应等等我,一只猪答应他;柯屠户从此改业。 又有郑屠户的学徒郑三睡在楼上,半夜忽到楼下,左手放在砧上,一刀砍断,大叫倒地,人都惊起。他说,看见有人来买猪蹄,割了给他,不晓得是砍断自己的手;说完死了。闵小圃君详知此二事,两屠户都是湖州乡里人。

  • 记前生渐长渐昧

    记前生渐长渐昧 纪文达先生说:亲戚袁愚谷制台,(名畔守侗,长山人,死后称清殷公。)小时同我在一处读书,他说三四岁时,还记得前生的事,五六岁时,恍惚不很记得了,现在只记得前世是一岁贡生,家离长山不远,姓名籍贯,家里的详细情形,完全忘记了。 又说四五岁时,夜里能看见物件,同日里一样;到七八岁以后,就渐渐昏?。十岁以后,完全不看见;或半夜睡醒后,偶然能看见,一霎时就不看见了。十六七岁以后到现在,一二年中,或有一两次能看见,像电光一样的快就过去了。这全是欲

  • 杀生太多投鸡受苦

    杀生太多投鸡受苦 俞曲园先生说:休宁县朱村地方,有一人姓朱,父母早死,他的妻子姓许,?十几个鸡蛋给母鸡孵。 一夜梦见他的公婆由外面来,用红手巾遮了头,脸色忧愁凄惨,到鸡窠旁不见了;第二天早晨,鸡窠里有两只鸡已经出壳。 许氏心里明白,必定是我公婆来投的;两只小鸡丢在水里溺死,请和尚念经三天,求免公婆的罪过。几月后,许氏梦见公婆来谢他,说我二人因在世杀生太多,阴间罚我们投鸡;今幸媳妇替我们忏悔,此后转世投人了。

  • 善人子再来投胎

    善人子再来投胎 陈萃,号叫集之,从小就失去了父亲,家里很穷,性喜读书、作好事;娶妻姓杜,生一儿子,名叫善才,很聪明,七岁出痘死了。 集之很悲痛,用墨在儿子左股上作一记识,祷告说:望你再来投生。 从此夜夜号哭不忘。一夜梦善才来说:我来投生已有了定期,父亲不要悲哭了。到辛丑年上元夜又梦见说:儿子再来了。这夜果然生了他;后作观察,名叫筠堂,左股上还有墨色记识。观察常说:我们读书人,不信轮回,从前探环披甲,许多轮回的证据,都说是假的,其实因果轮回,是千真万

  • 隔世不昧前因

    隔世不昧前因 纪文达先生说:六道轮回是的的确确的。 恒兰台的叔父,生下来才几岁,自说前生是城西万寿寺的和尚,能?笔画出这寺的大门路径,大殿走廊,花树摆设都相合;但是他一生不肯到这寺里去,不知什么缘故。

  • 常吃鸡肉死后投猪

    常吃鸡肉死后投猪 纪文达先生说:王文安的姨母,是我先太夫人的五妹妹,他说在未出嫁的时候,一天坐在帆影楼中,看见河边一只官船,有一中年妇人,伏在窗上哭,看的人很多。 奶妈来说,是某知府的夫人,午睡梦见他已死的女儿,捱人绑了杀,凄惨可怜,吓醒,哭声还在耳边。声音在邻近船上传来,叫婢女去探,邻船杀了一只小猪。 妇人梦里看见女儿的脚用绳绑,手用红带绑,这小猪前后脚绑的绳带,与梦相同,知这小猪,是女儿投的,心里悲痛大哭;把小猪买来葬埋。 他家男女佣人,都说这

  • 货郎投骡还债

    货郎投骡还债 辛彤甫先生记异诗曰:六道谁言事杳冥,人羊转毂迅无停,三弦弹出边关调,亲见青骡侧耳听。这是康熙辛丑年,辛先生在我家教馆时作的诗。 因某货郎,借我先祖父的钱不还,且说负心话;先祖父性很旷达,惟有一笑。 一天午睡起来,对先父姚安公说,某货郎已死,刚才梦见他;忽报马房生了一只青骡,都说是货郎来还债。先祖说,欠我债的人很多,何以只有某货郎来还?某货郎欠钱多家,何以只来还我?事有巧合,不要说得像,叫人家子孙出丑。 看马房的人,对青骡戏叫某货郎名字

  • 群马悲语

    群马悲语 交河习润础,雍正乙卯乡试,晚宿石门桥客栈,房近马棚,夜深人静,马忽说话。 一马说:今才晓得饿的苦,前生短藏的草豆钱,现在在那里呢!又一马说:我们多是养马的人投来,受了报应,才晓得生前的错,活在世上是不醒悟的!又一马说:阴官不公平,王五为什么可以投狗?又一马说:阴差说王五妻子,同两个女儿,都淫贱,偷他的钱给奸夫,可抵一半罪。 又一马说:罪有轻重,姓姜的投了七次猪,受宰杀的苦,比我们的罪,又更重了!习君轻轻一咳嗽,马就不说话了。习君常对养马的

  • 犯贪业堕落投驴

    犯贪业堕落投驴 金陵华山有一居道人,不信因果报应,贪吃库房的东西;后淹死在门前戒公池里,托梦达照和尚说,我已投了驴,明天要来还债。 第二天果然来了一只驴,叫它居道人,就很快跑来,且常到库房想吃东西,像前身作人的脾气一样;几年后,落在池里淹死了。

  • 犯邪淫死后投猪

    犯邪淫死后投猪 灵隐晦大师说:康熙八年六月,苏州城过街桥赵德甫豆腐店,有两只猪,要卖二两五钱银子。 十五日夜,猪忽说话,说我们因前世犯了邪淫,今生投猪,快要捱杀了。 赵德甫夫妻当作街上走路人说话,仔细一听,这声音乃在猪圈里,很惊奇。 十六夜,又听得一猪说:今天是中元节,地官赦罪,玄妙观作黄?大醮,我们要能免了杀,一同到西园去修行。 一猪说:我愿意到玄墓去。赵德甫夫妻听了,更加害怕。这事传出,邻居汪俊思,出了一两六钱银子,买了放生。许孝酌亲见此事。

  • 二豕谋逃命

    二豕谋逃命 隋朝开皇末年,有渭南人,寄宿在一人家,半夜听得猪说话。 一猪说年底了,明天要杀我作菜了,到那里去躲呢?一猪说到水北边姊姊家去;二只猪竟同逃去。 天明,主人不见猪,疑是寄宿人偷藏;告知主人夜里听得猪的话,果然寻到了。

  • 尤廿三死后投牛

    尤廿三死后投牛 洪迈先生说:有长洲富人,尤廿三,住大渎村,绍兴三年病死;那时昆山东乡人家,生了一只小白牛,胁下黑毛长成七字,是尤廿三曾作牢子。 他穷时是作看监牢人,暗作恶事,所以投了牛。他儿子二万钱去赎,那人家不允许,后来这牛老了捱杀死。

  • 吃鸡求子遭火死

    吃鸡求子遭火死 有一六安人,住在上海,是小康人家;中年没有儿子,很忧愁。 有一朋友,教他天天吃鸡,身体强壮,可以生儿子;因此吃了几年的鸡,还是不生儿子。 民国二年正月回家,白狼匪攻陷六安城,烧他家的房屋,将他烧死,身体手脚焦烂,像火薰鸡。同乡某人亲见告知我。凡人子嗣有无在天命,要求儿子,应当戒杀;今反残害生命,受恶报,是不明罪福的因果;劝他吃鸡的朋友,迟早也要受惨报。

  • 求佛加持病即好

    四年前,我院妇产科主任的母亲,患病多日,全身肿胀,几天没有一滴尿。妇产科主任非常害怕,告诉我说:我姥姥在69岁那年,因无尿去世,我妈今年69岁又是无尿,压力非常大。我当时刚从开封请三尊西方三圣像。我告诉她求求佛菩萨,只要心诚,佛力不可思议,你要发愿还要放生。她同我一起来到我家,供上三根香,她默许了什么,我也不知,就回医院了。第二天她高兴地对我说,昨天我回到医院,妈妈就有尿了,一夜尿了三四次。从我家到医院科室只有10分钟的路途,感应这么快啊!后来她又交

  • 父亲杀猪短命报 儿子病后遇佛法

    朱开封,男,25岁,河南鹿邑县枣集镇,朱台寺村人。其父从事杀猪5年,于10年前患胆囊癌病故。朱开封子承父业,20岁开始杀猪,每年平均杀猪500头,5年后出现眼睑及双下肢浮肿,血压升高达200/100毫米汞柱,血尿、尿闭,诊断为慢性肾衰、尿毒症。2006年5月13号,其母把自己的右肾捐给了朱开封,在我科进行肾脏移植术,手术后还要终生服药防止排异反应。在手术期间,我为她们母子二人讲解杀生的果报,并为他们全家讲解佛法。他们听了之后深刻认识到了这是杀生太多造成的。我送他们两人各

  • 蠢动含灵,皆具佛性

    人生在世,为了贪恋,财色名食,汲汲营营。时刻不断,争名夺利。勤劳者争得多,懒惰者争得少。争得多、争得少,全都活不好,因为争而失去了方寸,失方寸者,日日打转日日忧。 末学,自幼赋性悍烈,利欲熏心,争功取利,百中一、二。有朝闻得佛法,才恍然;原来身挑百千担重,

  • 常熟兴福寺续修法师念佛往生记

    常熟兴福寺续修法师念佛往生记 恒心等众弟子讲述 净明居士整理 续修法师,俗姓丁,字德宫,江苏姜堰人。幼年十二发出尘之志,于苏北出家为僧。随因顺缘,后于江苏常熟市范家村福田寺,精进修道。十年文革期间,因寺庙被毁,虽无经可诵,仍珍藏佛像,可谓道心坚固。后被迫至被毁兴福寺原址与众僧劳动改造,于茶馆面店负责著面。迫于当时,无奈只能破戒杀生烧菜,后得怪疾右手痛苦十分,不能自举,师深感杀生果报不可思议,遂念佛发露忏悔,后不治而愈。文革后,政府落实宗教政策重修兴

  • 一个极为感人的往生故事

    我的皈依恩师北京法源寺镇明老和尚与我是同乡,都是四川省梓潼县人,一生专修净土。 一九九二年,我尚未出家,为了劝我专行念佛,他老人家经常牵着我的手,指着墙壁上莲池大师的一段法语念给我听,至今记得:大藏经所诠者莫过戒定慧而已,念佛即是戒定慧,何必寻文逐字!光阴迅速,命不坚久,愿诸行人以净业为急务。并亲口告诉我一个就发生在他老家梓潼县自强镇虽遭恶人破坏,念佛照样往生的实例,因为极具说服力,给人启发,给人信心,所以至今记忆犹新,唯当时只顾听动人的故事,未留心人名;而老和尚一

  • 愚人食盐

    从前有一个愚笨的人,有一天到了很远亲戚的家里去。主人便很殷勤的招待。并煮了好几道好菜招待这位客人,可是忘了放盐,所以每道菜都淡而无味。这位客人对主人说:你今天烧的菜都是很名贵,可是淡了一点所以不太好吃,主人说:啊!我忘了放一样东西,于是到厨房拿了些盐,放进每一道菜,搅拌了一会儿再请客人尝尝,这回每道菜都很美味可口。问主人说:你放了些什么,菜就那么好吃? 主人说:放盐呀!盐是百味之源,所以能使每样菜都好吃。傻人以为盐既然那么好吃,回去每餐都买盐来吃好了,省得煮那么多菜

  • 阿难化瓜

    一日,佛陀带了迦叶尊者与阿难尊者两位侍者一同行脚,近中午时分,一行人感到有些口渴,便在路边的大树下休息。佛陀见不远处有块瓜田,就请阿难尊者前去化缘西瓜让大家解渴。 阿难尊者听从佛陀的指示来到瓜田,见到田里有位年轻女子在看守西瓜,于是阿难上前客气地说道:施主,我的老师释迦牟尼佛,行脚到此地,又饥又渴,您是否可以布施个西瓜,让我回去供养佛陀?阿难尊者话未说完,那位女子便恼怒地拒绝了阿难的请求,并恶言恶语地要阿难赶快离开瓜田。 尊者失望地回到树下,向佛陀报告方才的过程,

  • 狐狸报恩

    很久以前,有五百只狐狸及狮群同时住在雪山中,狐狸经常群聚一起,偷偷地跟在狮王后面,伺狮王猎杀牛、马、鹿等鸟兽,饱餐一顿离开后,再一拥而上,抢食这些残食。 一天夜晚,狮王觉得肚子饿了,出来觅食,狐群亦步亦趋地跟在狮王之后,等着分食。可是天色太暗了,狮王一

  • 比丘坐禅救母离恶道

    明朝鬼末年时,鬼有一位出家比丘,大清早便望着山门发楞,他时而走到门口,时而徘徊在禅堂前,一副坐立不安的样子;原来比丘心中正想着:「在这里参禅打坐已经八年了,也该到各处参学,反正都是用功,增长一下见闻,也没什麽不好。」想着、想着拿定了主意,趁着天还亮着,

  • 施麦得道

    久远以前,有一名穷人靠打零工赚得六升麦子,正想拿回家维持家计时,在半路遇见一位正在托钵的沙门。穷人心想:这位沙门容貌庄严、威仪具足,令人生起恭敬之心。若能供养,不知有多么殊胜!沙门察觉到穷人的心念,跟随他来到河岸边。 穷人请示:我有麦子想要供养您,可

  • 对动物慈悲

    那时候的印度,人民拜他们的神时,一般都杀动物当做祭品。他们认为这些祭品,可令神祗喜悦。于是神祗就答应人们的祈求,赐他们钱财,给他们种田的雨水。 佛陀无论到什么地方去,都告诉人们说,这样牺牲动物是错误的。有些人听他这么说,就对佛陀发脾气的说:据我们的

  • 一念诚心,感动厉鬼

    一念诚心,感动厉鬼 很久很久以前,在很偏远山区的村落里,流传着一个故事。 山下住着一位小有名气的雕刻师傅;因为这师傅的为人实在、善良、雕刻技巧又很棒,很多人都请他去帮忙。最近山那边的一村庄新建了一座寺庙,邀请他去雕刻一尊菩萨的像。 当天天色已晚,要到达山那边的村庄,必须经过传说闹鬼的山上丛林;有很多夜晚越过山的人,被极为恐怖的女鬼吓死。所以家里的亲人、朋友就力劝雕刻师傅,等隔日天亮时再启程,免得遇到不测。师傅对家人说:什么能误,雕佛像不能误!深怕动身太晚会误了约

  • 父转狗身

    父转狗身 佛陀在舍卫城中教化的时候,一日,散步的走到鹦鹉摩纳都提的家中来,真不巧,都提刚有事出去了。 他的家里养了一只白狗,人人都很尊敬它,尤其是都提对它的爱护,像人一样的宠爱着,食必供以美味,卧必供以床铺。 这时候,白狗正蜷伏在床上,吃着盘中的食物,见佛陀进来,便跳下来对着佛陀大声狂吠,佛陀就怜愍地对白狗说道:白狗!你过去因为愚痴邪恶,而又爱财如命,不肯布施,所以堕落到畜生道为狗,现在应该觉悟了。 白狗听了佛陀的话,心中就难过起来。整天忧愁而卧着

  • 坠入啼哭地狱的婆提老者

    坠入啼哭地狱的婆提老者 佛陀在世时,有一则公案:一天黄昏,波斯匿王来到佛陀讲经说法的祇树给孤独园拜访佛陀。佛陀看到波斯匿王灰头垢脸、全身都是灰尘,就问:「国王,你从哪里来?为什么全身都是尘土?」 波斯匿王回答:「佛陀,我从婆提老者家里来。这位老人过世了,家产没有人可继承,所以必须归入国库,我专程去清点他的财产。光是黄金就有八万斤,其余的就不用说了。佛陀,您能想象他的财产有多少吗?」 佛陀说:「可惜,真的很可惜啊!」 波斯匿王问:「佛陀,您看!这位婆提老者,他孤单一个人,平

  • 猪现父面张屠改业

    猪现父面张屠改业 无锡黄回谷先生说:新安乡有一张屠户,杀猪很多。一天,到猪圈里绑猪;有一只猪,忽变了人面孔,像他父亲。张屠急急叫他妻子来看,果真是他的公公,大家很伤心痛哭。不多时,那猪还变原形死了;张屠买了棺材,把死猪埋葬,改业不吃猪肉。

  • 投猪还债

    投猪还债 灵隐晦大师说:高邮三垛镇,有一乡下老人,养一只母猪,生小猪很多,几年后发了财。忽一夜梦见一人对他说:我还你旧债已多年,现在只欠你一肩芦席了。醒后很觉奇怪,忽家人来报说母猪死了。老人因这母猪有功,叫儿子去埋葬。儿子到一河边掘坑,忽有一芦席船行来,问他葬什么?回说葬猪。船夫说:死猪肉可吃。拏一肩芦席掉换死猪。儿子顶了芦席回家;老人看见,因与梦相应,很叹息。余西堂,号叫卓源,亲见此事。

  • 落尽繁华忏前愆

    落尽繁华忏前愆 人命在呼吸之间,一息不来,即成后事。对一个气喘宿疾者,经年辗转于喘息的挣扎,生命彷若颠踬冥阳钢索上,稍一不慎,便人身难得。 悠悠数载,无语问苍 ...。直至接触佛法,了解什么叫业障,明白何为三世因果,才恍然多病乃为杀生报;幡然悔悟,感时知恨晚。 去年夏天,因缘际会,经黄师姐介绍,参加上圆下因老法师举办的放生,初次感受无比震憾。看见众人,迅速熟稔接搏一桶一桶物命;为的就是抢救那一口呼吸,思及午夜,病发作时,坐不能安、卧不能眠,为的也是一丝喘息。啊!轮回之苦,怎堪

  • 挨两刀,免震灾

    挨两刀,免震灾 郑李金根老菩萨,慈爱婉容,柔声下气,谦言平日没做什么大善事,惟自皈依后,即与同修护持放生,迄今二年许。 事前,女儿谏言,发心大放生,祈求父亲手术顺利,老菩萨欣然以万元护持。 九月二十日,家人陪同父母于沙鹿光田医院开刀。一个摄护腺手术,竟费时二小时三十分。结束后,医生低著头,一语不发,步出手术房。家人不解,问道:怎么开这么久?护士小声应答:这个留美医生,开刀差不多就是这样。 郑李金根老菩萨,原意先行返家,但挂念同修身羸体弱,不能宽心,故续留医院。少顷,郑明鐉居

  • 现代因果感应故事 现代因果感应故事

      某处,有一贤孝之家,婆母及儿媳孙子共有四人,家庭和睦,儿媳贤孝。婆母高龄已87岁,身体逐趋衰弱,行动迟缓,甚至生活不能自理,全靠媳妇关照,如夏天沐浴与之抹洗;冬季严寒备其暖器;每餐食物炊之和软,均亲手奉给;如在病中医药调理不失母意,尽量做到老人心中愉快不生忧郁。

  • 丰子恺放生趣闻 丰子恺放生趣闻

      丰子恺先生是我国有名的漫画家,他去世已多年,遗留给后人以丰富的艺术遗产。丰子恺的漫画可谓别具风格,他有着国画的深厚根基,寥寥几笔,就勾勒出生动的图像。特别是他取材多是人世间的辛酸事,为劳苦大家抱不平,因而他的漫画深受人们所喜爱。

  • 害人害己

    害人害己 有一只青蛙看着自己的老鼠邻居很不顺眼,总想找个机会去教训教训它。 有一天,青蛙找到老鼠,劝它到水里去玩。老鼠不敢,青蛙便说有办法保证它的安全,可以用一根绳子把自己和它连在一起。于是老鼠终于同意试一试。 下了水之后,青蛙便大显神威,它时而游得飞快,时而潜入水中,把老鼠折腾得死去活来。老鼠最后被灌了一肚子水,泡胀了飘浮在水面上。 空中飞过的鹞子正在寻找食物,很快便发现了漂浮的老鼠,于是就一把抓了起来,相连的绳子自然把青蛙也带了起来。在吃掉了老鼠之后,意犹未

  • 因果报应遵循哪些定律 因果报应遵循哪些定律

      因果报应可以说是自然界的铁律,在认为一切如梦幻泡影的佛法中,亦有所谓万法皆空,因果不空的论断,可怜唯物主义者竟认为其只是迷信。但是,即便是相信因果的人中,绝大多数人,包括没有学过因果律的佛门弟子,也并

  • 邪淫的因果报应六例 邪淫的因果报应六例

    淫书淫画,折尽功名  福建省福州市有一书生花秀圃,聪明好学,相貌堂堂,乡裡亲友见他幼年时就有才学,书画俱佳,都预估他将来必成大器,他自己也自命不凡﹔可惜,他聪明却没有用在正途:写诗喜欢艷词,为文偏

  • 两个令人畏惧的邪淫因果报应 两个令人畏惧的邪淫因果报应

    (一)肾衰竭和肝硬化  我从无锡回家,听说我们的邻居Q某得了肾衰竭和肝硬化,我妈说他是自作自受,在外面胡闹。昨天下午(2005 11 21)天气很好,他躺在廊下晒太阳,我跟他聊天,得知Q某的肾病已经一年,2005年初

  • 孝子驱蝇误杀父亲 孝子驱蝇误杀父亲

      佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有一位老先生因妻子过世,和儿子相依为命。家境贫穷的他,觉得在世间非常艰苦,便起了出家的念头。于是老先生带着儿子一同前往精舍,请求佛陀为其剃度,佛陀怜悯他们的处境便应

  • 中国佛教因果报应说的理论特色 中国佛教因果报应说的理论特色

      俗语说:种瓜得瓜,种豆得豆。善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到,时辰一到,马上就报等等都表明了因果报应的基本内涵。古今中外,无数圣贤哲人无不提倡因果报应。古代希腊哲学家柏拉图在其不朽名著《

  • 一个真实的因果报应故事 一个真实的因果报应故事

      夏日炎炎,室友合钱买了一个大西瓜回来,急不及待地切开,不禁大失所望。淡淡的粉红瓜肉上面沁着几颗小小的水珠。妈的,西瓜不红!室友恨恨地骂道。我能明白室友作为消费者被骗的感受,但我并不恨那卖瓜的人

  • 因果报应遵循哪些定律?一起来了解因果报应的原理 因果报应遵循哪些定律?一起来了解因果报应的原理

      按:因果报应可以说是自然界的铁律,在认为一切如梦幻泡影的佛法中,亦有所谓万法皆空,因果不空的论断,可怜唯物主义者竟认为其只是迷信。但是,即便是相信因果的人中,绝大多数人,包括没有学过因果律的佛

  • 这两个因果故事,让你了解什么是业障

    两个因果故事的对比分析  很多人在生活中遇到不如意,都会归咎于业障。真是业障!是消极的讯息?是骂人的话语?还是自我认命的咒语?业障到底是什么?业障真的存在吗?业障又要如何消除?  先听听以下的故事:

  • 世上最厉害的因果报应 世上最厉害的因果报应

      各位善知识,世界上最厉害的果报就是杀生!  今早有越南人带了两个小孩来见我,说身体不好,找我帮忙令他一切事情顺利如意吉祥。这两个小孩子神经都不正常,我一看之下,就问他有没有杀生,他们的母亲说她

  • 七叔的杀生报应 七叔的杀生报应

      七叔是爸爸的亲兄弟,因为家庭拮据不得以操起屠刀,干起了屠牛的行当,哪知本小利厚,所以一干就是几年,为此造了许多的杀业。如今他受了果报进了监狱,受了许多的痛苦,究竟做了多大的恶业,以致受如此的痛

  • 欺淫孀妇的因果报应

      高孝标和高孝积,宋朝江西省南昌县人,是一对栾生兄弟,他们无论是容貌、举止、言笑、颖悟程度及学习能力,无一不相似。所以当他们刚满二十岁,一起考入国立学堂,并在同一年同时结婚。婚后其父母恐怕二位媳

  • 我经历的因果报应

      我经历的因果报应  因果报应真实不虚,如影随行,以我为镜,警示世人郑重声明:这是个真实的故事,如有半点虚假,杜撰,我立当下无间地狱,永不超生  掐指一算,我今年31岁,接触佛法快6年了……回首这3

  • 婆婆讲的几则真实的因果报应 婆婆讲的几则真实的因果报应

      经过我婆婆的同意,我将她讲给我的两个因果报应的事情写出来,大家一定要众恶莫做,众善奉行啊!!里面的时间人名都是真实的,都是我婆婆的原话!!!!!!一、杀害狐狸遭报应(文章中的‘我’就

  • 纹身的因果报应 纹身的因果报应

      某次F师傅来医院探病,大家在病房巧遇。  F师傅,你来探病?  对呀!很久没见你了!受病人家属所讬来看的,那病人是我劣徒朋友的亲属,就在下一层,不如你也给点意见吧!  好!  病人在垃圾堆不小心

  • 千万不能邪淫,否则报应很惨很惨!

      我是四川省绵阳市梓潼县的一个乡镇机关干部,现年36岁。从初中开始就染上手淫,后来参加工作后,因为婚姻一直不顺利,就以难为难,现在我都36了,一直婚姻不顺,找不到一个自己喜欢的,称心如意的好妻子真心

  • 邪淫给我带来的报应 邪淫给我带来的报应

      小时候在县城上中学,无意间看了一本比较开放的杂志,有篇文章竟让我学会了手淫,那之后的几年一直活在内疚、害怕、怀疑有病、精神不振、什么都不顺的生活中,我从一个很活泼、开朗、外向的人变成了内向、怕

  • 事事有因果报应

      宇文英迪当初在黔江处理一桩官司。  有一个叫扶爱之的人,因他曾经揭发某漕台 (掌管水运事务) 有舞弊行为,这时扶爱之正好因事获罪被押在狱中,有些官吏恨他,想罗织罪名加重害他。宇文英迪竭力为他辩

  • 现实的因果报应

      素有山水甲天下之称的桂林,是我国广西的省会,同时也是广西绥靖公署的所在地。当时由目前在美国作寓公的李宗仁充当主任,在台的白崇禧将军任副主任,已故叶琪上将担任总参谋长。军民在这一片风景优美的都市

  • 可怕的因果报应

      可怕的因果报应  表弟任内地政府医院院长,最近我到该地游玩,他跟我讲一则有趣的病人故事,内容很能启发人心向善。  表弟所任职的政府医院,是属于县级中型医院,病人不多,一般有钱人及比较严重的病人

  • 老妇人的毒誓,因果报应

      在佛陀时代,有一天,有一个商人在路上不小心给牛触死了。牛的主人,怕留下这条恶牛,以后将带给他2018最新免费彩金论坛的麻烦,因此就贱价的将牛出售。  当牛的新主人买牛回家,走到半途中,来到一河边,想给牛饮水,哪知

  • 舍命救人,竟遭恩将仇报! 舍命救人,竟遭恩将仇报!

    一时,佛在捨卫城。一天,佛陀在去嘎雅山的路上,显现感冒,(据印度史及根顿秋培的记载,世尊在嘎雅山居住了七年。)请了当时最著名的耆婆医生用酥油、草药等调合製成汤药,供世尊服用。病癒后,剩下了许多药。耆婆医生请问:「世尊,这剩下的药该如何处理?」佛告耆婆说:

  • 天神多次现我梦中告示,让我彻底相信因果报应 天神多次现我梦中告示,让我彻底相信因果报应

      我是湖北的居士,名惭愧。2002年受戒于湖北黄梅五祖寺。佛门常讲:善因善果、恶因恶果、无因不果。刚学佛,虽也相信圣言无虚,但许是罪障的遮蔽,相信的同时却也心存侥幸:因果这事,或许可以躲避呢、或者可

  • 学佛与富贵 学佛与富贵

      小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。

  • 证果仍需还业债 证果仍需还业债

      宋朝有一位禅师,年轻时,喝醉酒,跟别人争钱财,气愤之下当场把对方打死了。他畏罪远逃,出家刻苦修行,后来大彻大悟,成为一位大禅师。每次开堂说法,都有数百位学人来聆听他的法音。七十几岁时,有一天,他忽然浴沐升座,告诉大众说:「你们不要动,不要说话,看老僧四十年前的一则公案!」

  • 临终念佛 度十余冤魂 临终念佛 度十余冤魂

    临终念佛度十余冤魂 普吉尼师,台湾人。在家时喜欢恶口骂人,与大众结恶缘。后来,在新竹青草湖灵隐寺出家为尼,有一天忽然双目失明。 七十多岁,又患病,全身肿胀,前往无上禅师闭关的金刚洞,哭诉请求说:「我将要死了,请师父您救我脱离苦海。」 无上禅师回到寺院,看到她的寮房,屎尿

  • 放生功德殊胜 至诚显灵 放生功德殊胜 至诚显灵

      浙江有个盐商项天瑞,他的家中有个家仆名叫程春年,是淳安人。程春年在清干隆丙寅年七月十一日,因为热风得了伤寒而一病不起,请了好几个大夫来看都医不好。程春年的家里只有他这么一个儿子,而且在自己家里工作已经七年了,他的故乡又在遥远的地方,因此程春年对于无法救治他感到很难过。

  • 智商不高 却很幸福 智商不高 却很幸福

      我有一兄长,初中毕业学车工,一年就出师,带了很多徒弟。其中有一范姓徒弟,比我兄长小不了几岁,为人迟钝而又愚笨,说话口齿不清,几乎可以说是一个低能儿。但他对师傅极为尊重,每年过年一定要向师傅拜年送礼或请吃饭,二十多年从未间断。我兄长所带徒弟无数,惟有他一人始终如一。我兄长有困难时,他全力帮助。结果是,他的形象大大改变,人变聪明了,说话语言也清晰了,福报增长,娶了一位贤惠妻子,育有一男一女两个孩子,还自己买了楼房,将父母接到一起,一家三代共享天伦之福,其乐融融。

  • 母熊含泪杀子后愤而自杀 母熊含泪杀子后愤而自杀

      受朋友之托,替他管理几天“熊庄”,那是位于**市西北部山脚下一所隐蔽的别墅,也是朋友养熊的庄园。是夜,五更时分,我在小楼里展转难寐。山风不断送入一阵阵恐怖的叫声,像一声声悲泣,既痛苦又绝望。恰在此时,我仿佛听到门上有轻轻的动静,“咯吱,咯吱”,同时还伴着粗重的呼吸。我猛一翻身坐了起来,随手拉开了灯:“谁?”没有任何回答,沉寂得煞是怕人。我伸手抓起一把扫帚,轻轻走到门边,猛地拉开了房门。哈,门外蜷缩着一只小熊,它胖胖的身躯蜷作一团,毛烘烘的鬓发柔软地蓬松着。

  • 放生躲过大劫难 放生躲过大劫难

      上世纪五六十年代,每当冬季农闲时节,山民们三五成群,带上猎狗,背上猎枪,进山狩猎。一天,猎狗跟踪一只麂子,将它堵在独路中间。前后有凶猛的猎狗,左右是一上一下两道悬崖,眼看无路可逃了。生死关头,麂子不顾一切,“蹭”地从左边悬崖跳了下去,刚好掉在崖下我家的院子里。

  • 纯孝感动冥府 纯孝感动冥府

      徐一鹏,是浙江省鄞县人,对父母很孝顺,家中贫苦,不得不出外谋生,在海滨一个村庄中设馆授徒。有一天夜间,他做了奇异的梦,醒来以后,对主人说:“恐怕我的父亲在家中病重,我急欲回家看一看父亲。”他在归家的途中,经过一处山岭,忽然遇见一只猛虎,由于孝父的一片诚心,虽然遭此危险,一些也不惊慌,他很镇静的祝祷说:“我因为父亲害病,急欲回家侍候,愿老虎怜悯,不要阻挡我的去路。”说也奇怪,那只老虎好象很受感动似的,竟回头而去。

  • 淫色最容易触犯,不断淫欲心难清静 淫色最容易触犯,不断淫欲心难清静

      所有的恶业之中,就数淫色最容易触犯,也最能败坏一个人的道德,淫色又最易招来横祸,古话就说:万恶淫为首。我们修行佛道的四众弟子,在家居士力戒邪淫,而出家僧侣则首断淫欲!淫念不除,菩提难成啊!世间恶业无数,为何就淫欲最为第一呢?因为淫念一旦滋生,其他恶念随之而起,即使没有得逞邪淫的事实,也是妄想纷飞,心神不宁。想到勾引美色,就会绞尽脑汁,阴谋诡计。如果遇到阻碍,又会恼羞成怒,顿起歹念!贪念情欲会使人不顾一切,看到别人的娇妻美妾,嫉妒得牙根直痒。

  • 两个因果故事的对比分析 两个因果故事的对比分析

      很多人在生活中遇到不如意,都会归咎于业障。“真是业障!”是消极的讯息?是骂人的话语?还是自我认命的咒语?业障到底是什么?业障真的存在吗?业障又要如何消除?先听听以下的故事:有一个商人,生了个不孝子。他不但不好好读书,还误交损友,天天在外游荡泡妞。父亲在不得已之下,只好把他送到英国念书。到了英国,他依然故我,天天开着跑车到处花钱寻乐。不仅如此,他还威胁同行的姐姐,不可以告诉在马来西亚的父母。

  • 口德值得我们去深思 口德值得我们去深思

      一九九四年八月秋高气爽,某天早晨天空万里无云,世居贵州省赤水市郊区的王明忠老汉起得很早,他准备吃了早点去趟远门,把暑假期间贵阳二女儿寄托在自家五岁的小外孙亮亮送回去。爷俩吃喝完毕,匆匆赶到了长途车站,买好票上了车,等了好久不见司机踪影,焦急的人们等得非常烦躁,在极度不耐烦中才见司机不知从那儿钻出来匆忙打开车门,又磨蹭着倒茶,又是擦玻璃,人们的怨声四起,责斥声一片。司机亦气不打一处来,大声与乘客争吵,王老汉善意从中解劝,怒火才渐渐下去,车也很快驶出车站。

  • 一个邪淫者的自述:被邪淫毁了的前半生 邪淫十二害 一个邪淫者的自述:被邪淫毁了的前半生 邪淫十二害

      首先看看我在大家看来算是有面子的一些回忆:我86年出生在一个普通的农村家庭,是家里的老小,共有5兄弟姐妹,两个姐姐,两个哥哥。我从小应该算是聪明敏捷那种男孩,小学学习成绩总是名列前茅,甚至经常一二名,那时候很多家长和同学都很羡慕。从小到大我都是很听父母话的,是村里面认为的乖乖男,经常帮家里干农活、家务,被村里人认为是小孩子孝顺父母的典范,而且不因干农活和家务落下成绩。

  • 忏悔邪淫 改过行善 忏悔邪淫 改过行善

      明朝时人洪焘,有一天暴毙,恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问一生的食禄如何,绿衣人从衣袖中抽出一个大纸袋给洪看,洪看到纸后注写着原本可做到参政事的大官,但因在某年月日奸淫了一处女,将为任转运副使的小官。洪看了落泪,向绿衣人问,什么办法可以补救,绿衣人告诉他只要力行善事,就可补过。突然走到前面一条大溪,绿衣人将洪推落溪中,洪大惊而醒过来。这时已经死了三日,家人因摸到洪心脏还暖热的所以还没入殓。洪醒来后,痛自悔改过失,尽力广行善事。结果后来不但被皇帝封为端明殿大学士的高官,而且享受上等长寿而终。

  • 因果报应故事实例三则 因果报应故事实例三则

      我姓陈,家住嘉义。最近听了一些因为残杀动物后来遭受可怕报应的故事之后,心中觉得久久不能忘怀,因此很想把它记下来,以为世人的警惕。因果报应故事实例一  第一件是一位四湖的朋友最近告诉我,他隔壁的一个老农夫,过去在世的时候,由于作农,经常在其院子里晒稻谷,有时候邻居的鸡或鸭子会来偷吃这些谷物,这位农夫看到之后就非常生气,连忙用竹竿加以赶走。

  • 韩国猎人的出家因缘 韩国猎人的出家因缘

      联合报副刊曾经登过一篇韩国和尚的自述,这个韩国和尚出家前是个猎人,专门捕捉海獭。有一次,他一出门就抓到一只大海獭。等剖下珍贵的毛皮后,就把尚未断气的海獭藏在草丛里。晚时,猎人回到原来的地方,却遍寻不着这只海獭。再仔细察看,才发现草地上依稀沾着血迹,一直延伸到附近小洞穴。

  • 善心义行 中年得子 善心义行 中年得子

      德清的地方有一举人名蔡启传。他四十岁时仍未有儿子;他妻子便用了五十两的私房钱为他买了一妾。该妾来到时,不断低头哭泣。蔡问她为何哭泣,她答说:“我丈夫欠下巨债,因此便迫我来这作妾”。蔡大惊说:“原来是有夫之妇!”便嘱咐妻子明早将妾送还。蔡自已则乘夜去到她的夫家,向她丈夫说:“你为甚么要这样做?怎可以卖掉自己的妻子?”妾的丈夫说:“我欠了巨债,刻不容缓。无可奈何呀!”蔡说:“我会代你还债,并归还你的妻子,卖身之款也不用还给我了。我今晚不会回家,以表明我的心迹”。便在其夫家留宿。

  • 诚心戒杀转命运 诚心戒杀转命运

      一九八二年一月,吴锦荣夫妇,从马来西亚来朝礼万佛圣城。吴居士来时,颜容憔悴,体态羸弱(因患肛门癌症,已判为绝症)。 彼与其妻,在上人及大众前,胡跪合掌,痛哭流涕,谓不知曾作何孽缘,而染上不治之恶疾?上人观察彼之因缘,乃因夙世频作杀业所致,生生世世,所犯杀业,受害众生,含冤莫辩 ,怒气冲天,放出毒液,在杀者的八识田中,酝酿已久。仇深似海故冤魂猛鬼,常随其左 右,找机会要报复。

  • 邪淫让我痛不欲生 邪淫损福 邪淫让我痛不欲生 邪淫损福

      弟子正信再次对佛菩萨忏悔,感恩佛菩萨慈悲怜悯弟子、对弟子不舍不弃。每次上微信,收到漂流瓶的时候,看到最多的就是淫秽的话语。心里一股强烈的反感劲,让我想起自己的邪淫给我带来的痛苦和失去的很多东西,让我后悔莫及。

  • 赤蛇托梦来示警 赤蛇托梦来示警

      有个姓方的读书人,从京师应考结束后准备返家,他在返家途中还买了一个仆人。到家之后,他的母亲刘氏做了一个梦,梦见有一条红蛇对她说:「我住在附近的洞穴很久了,觉得太夫人是一位很仁慈的人,且从来不会将滚烫的热水泼在地上,使我们这些在地上爬行都不会受伤并感到很安全,大家都很称赞太夫人不杀生的德行!因此有件事想告诉您,您的儿子所带回来的那个仆人,非但不是善类,而且还是个强盗,日子久了一定会对家里有所危害的。五日以后,他的父亲会来探望他,您就趁机将仆人还给他吧,以免后患!」

  • 雨夜奇遇结良缘 雨夜奇遇结良缘

      浙江杭州有一位柳先生,自幼好学深思,平日手不释卷。因为用功过度,缺少运动,虽然年龄只有二十余岁,但背部已微微的弯曲,苍白的脸上,架上一副深度的近视眼镜,一望而知是个曾经用过一番苦功的文弱书生。有一天,柳君外出访亲,傍晚返家,行至中途,忽然狂风四起,大雨倾盆。那地是僻静的荒野,附近没有村落,也没有一户人家,到何处去躲雨呢?东张西望,发觉不远的荒园内,有一座小小的凉亭,他就飞也似的奔到亭中去躲雨。

  • 历史上五次灭佛的雷同结局 历史上五次灭佛的雷同结局

      中国历史上有五位帝王向佛法发难,四次酿成灾难,史称“三武一宗灭佛”。情节各异,结局却惊人的雷同,对后人是惊人的警醒。第一位:北魏太武帝拓跋焘  南北朝时期,北魏太武帝拓跋焘(音:涛,鲜卑族)亲率铁骑踏平四国,一统北方。当时佛法广传,很多人出家修行。他438年下诏,令50岁以下僧侣还俗,以解决兵源;444年,又以佛法搞“迷信活动”为由(诏曰:“假西戎虚诞,生致妖孽”),下诏驱逐僧侣[1]。

  • 不邪淫,善报现前 不邪淫,善报现前

      我以前经常上黄色网站并且手淫,现在虽然比以前少多了,但是还是会偶尔犯一下,所以先忏悔一下,并发愿彻底戒除。我今年27岁,一直没有女朋友,家人有些着急了,看着身边的朋友有的结婚了,有的虽未结婚,但是也谈的差不多了,我经常想我为什么会一直单到现在。

  • 一个留学生戒邪淫的善报 一个留学生戒邪淫的善报

      我今年二十五岁了,十一岁就学会了手淫。小时候的我是公认的瓷娃娃,又白又漂亮,到哪里都是人们宠爱的对象,在小学的时候,每天下课女生都追着和我玩,而且成绩每次都是全班第一,有次我得了第二名,还哭了一个晚上,那时我还参加了小学奥林匹克数学竞赛,拿了二等奖,心算一等奖。

  • 乐善好施家财万贯反之一无所有 因果法则有舍才有得 乐善好施家财万贯反之一无所有 因果法则有舍才有得

      乐善好施家财万贯反之一无所有  有一个民间故事:父亲乐善好施,经常给人,他反而家财万贯。而他的儿子却性情贪吝。等到父亲去世,儿子掌权,千方百计搜刮别人的财富,最后天灾人祸,家遭不幸,一无所有了。父子二人,一给一受,其结果得失有天壤之别,所以“以舍为得”,诚信然也!

  • 电脑游戏和邪淫的惨烈危害!网络游戏杀人是否有罪业? 电脑游戏和邪淫的惨烈危害!网络游戏杀人是否有罪业?

      电脑游戏和邪淫的惨烈危害!写文章之前,首先顶礼:南无观世音菩萨!南无地藏王菩萨!南无阿弥陀佛!我写这篇文章的目的就是说明电脑、手机游戏等对于身心的巨大危害,以及它们与邪淫的可怕潜在关系。并希望如果有沉迷游戏或者有很深的游戏瘾的同修们看到此文之后可以减少,乃至戒除游戏。也希望能借此减轻我自己的业障,能够让我更顺利的戒除游戏心瘾,少玩乃至不玩。

  • 也许我的经历 会让人有所反省 也许我的经历 会让人有所反省

      我19岁就谈恋爱了,那时候觉得特别空虚无聊,家里父母不和睦离婚了,我很不喜欢回家,于是就天天呆在单位里,自然而然就想找个依靠。不过,那时候的我根本不想结婚。因为觉得婚姻并不幸福,结婚了不一定好,如果成家了像父母那样打闹,还不如不结婚,就想反正过一天算一天。既然空虚了,自己又年轻,身边可以玩得来的男的也有几个。那时候的我很不在乎什么贞操观念。就偷偷地交了一个男朋友。但是这个男朋友我并不喜欢,只是觉得不讨厌,用来打发时间吧。不过跟这个男的在一起太令人自卑了。我嫌弃他长得矮。怕别人耻笑。

  • 从伪学佛到真学佛 从伪学佛到真学佛

      张居士学历很高事业有成,信佛多年,在全国的佛教界很有名气。他常常在寺院给出家师、在家弟子讲经说法。张居士不戒酒肉给人一种强烈的反差,别人问他为何不吃素,他回答:“有那么多分别心干啥!学佛不要执着!小白兔吃素,成佛了吗?肉与菜有何区别吗?”这就是张居士吃肉的“理论”。听过他的回答的居士们往往都觉得张居士的开示很有道理,并越发认为张居士可能是登地的大菩萨了,不同于一般的人。

  • 万条鱼齐报恩 万条鱼齐报恩

      清代有位杭州商人,名叫阮起鹏,字云翰,从小就发愿放生。他放生最多的,莫过于螺蛳及鱼卵这两种物命了,只要他看到就去买来放,而且也常劝人这么做,说是只要花一点小钱就可以救无数的生命,何乐而不为呢?不少人听了他这么说,也觉得有理,便都照着去做。

  • 八十多岁老奶奶 不孝儿子夺房产 八十多岁老奶奶 不孝儿子夺房产

      有个八十多岁的老奶奶,身体棒棒的,只是右腿有点瘸。儿子和媳妇想要她的房产,每天虐待她,不准她用水用电,大热天也不许开电扇。某天,当老奶奶坐在二楼窗边乘凉的时候,突然摔下身亡。当时一切的表现都说明儿子和媳妇有故意推下老人之嫌,但是没有证据,最后也只好以意外坠楼身亡不了了之了。就在为老奶奶办丧事的当天,一只烂了右腿的黑猫跑上了灵台不愿离去,大伙都说是老奶奶显灵了。儿子和媳妇害怕极了,但是怎么捉都捉不到那只黑猫,直到头七黑猫才离去。从此儿子和媳妇也因为害怕而再也不敢住在他们原本想夺的房子里。

  • 因行善而躲过灾难 因行善而躲过灾难

      晚清遗老徐珂(1869年~1928年)根据清代掌故遗闻汇编了《清稗类钞》,其中记载了光绪年间的一个传奇,命中是溺死鬼却成了大富翁。话说一位江苏人,未知名,权当姓贾,在上海租界某洋货商行工作。一年端午节的前几天,老板派他带着小皮囊去南市收款。

  • 柯太太的亲身经验:现世现报 柯太太的亲身经验:现世现报

      笔者的邻居柯太太曾经告诉笔者,她的先生是一位药厂外务员,经常到南部做生意,每年快要过年之前,高雄有一位某某某药房的老板某先生,总是拿一笔巨款(有时十万,有时二十万,这几年拿了2018最新免费彩金论坛,每次均达三十多万)委托柯先生带回嘉义,并以无名氏的方式委托某一寺庙充当冬令救济贫民之用,十几年来不曾间断。

  • 一位长者的邪淫报应与忏悔 一位长者的邪淫报应与忏悔

      很早就想写这一篇忏悔文,一是自己文字表述能力特差,二是对自己的邪淫认识不深,所以有几次欲写又止,一直未能成文。现在,我对佛法和因果深信不疑,回想自己前半生的所作所为,自知罪孽深重,死后必堕地狱。因此我要把自己的邪淫罪行完全发露出来,把我所受的果报写出来,以警示世人,让有缘读到本文的人,深信因果,止恶向善,不要再像我一样执迷不悟。请有邪淫恶行或有邪淫心的朋友赶快忏悔回头,悬崖勒马,远离邪淫,笃信佛法,离苦得乐,成就佛道。

  • 老尼姑梦感救蛇 老尼姑梦感救蛇

      有一位佛友我们管他叫六叔,以前是开山珍馆子,就在凤凰山脚下(好象就是拍《刘老根》外景基地的附近)。山珍馆子自然有腿的东西大都有买喽(除了人了),没有腿的也有,例如说——蛇,而我这个故事就是关于蛇的。那天,天刚刚蒙蒙亮,也就五点多吧。忽然听见有人敲门,应该不是食客,因为没有人会把山珍当早餐的。于是就叫服务员打开门,原来,门外是一个老尼姑,慈眉善目的。

  • 素斋延寿 素斋延寿

      福建曹舜聪,在汀州郑氏家任教,严持十斋,凡鲜鸡虾蟹之类,一切摒除,生怕主家为自己而烹杀。席中若摆有腌腊菜肴,就尽欢而退。顺治丙申,患腹疾,僵冷三昼夜,全家号哭,后事已经全部准备好。忽然苏醒,告诉妻子说:“我应当在甲申初夏被流寇所斩,因为任教以来,诚心爱物,主家未曾特意杀害一命,所以延寿十二年,并且免除横死。又因在庚寅夏劝人刻《金刚经》三页,又延寿三年,到现在还有阳寿二年。”果然过了两年才去世。

  • 匪徒刀下留命 匪徒刀下留命

      佛教讲因果报应,“种瓜得瓜,种豆得豆”,造什么因得什么果,丝毫不爽。一个人若要消灾邀福,就要常行善事,广积阴德,久而久之,自然感应道交。我曾经接受信佛朋友的建议,组成了“慈眼放生会”,每个月大家捐款,放生一次,至今已历两年,买放濒临被宰之生物无数。也因此,让我逃过一劫。三个恶徒本想把我杀死,终于放我一马。我想,这就是放生功德的果报。

  • 南怀瑾遭遇劫匪醒悟福报 南怀瑾遭遇劫匪醒悟福报

      山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她承载万物的地位……南怀瑾老师说:不要把“福报”用完了。“福报”,是佛家用语。福报是果,因在于修。福报不是凭空而来的,而是修得来的。

  • 母鸡死里逃生为孵卵 母鸡死里逃生为孵卵

      以前农村家家养鸡,李家饲鸡也不曾间断,把它们代代养下来,它们对人类的贡献不可谓不大,尤其是当年物质不丰的年代。有次,李家一如往常,宰了只肥鸡准备打牙祭,那只鸡被划上一刀后,显然已断了气,它稍作反射挣扎后,便一动不动躺在地上。待家人从厨房提来热水准备料理后事之际,那只将死的母鸡竟—卷翼而飞,不知去向。

  • 遵守约定的老虎 遵守约定的老虎

      唐朝贞元年间,王征担任申州太守,当时辖区内,经常受到老虎的侵扰,王征下令:如果捕杀一只老虎,就酬赏十匹细绢。有位年老的差役名叫丁岩,擅于设陷阱,没几天就有一只老虎掉进陷阱里,围观的人成百上千。有一次,丁岩喝了酒,衣襟被树根挂了一下,不小心也掉进陷阱里。大家都害怕极了,用辘轳放下一根粗绳,让丁岩把自己捆住,然后把他吊上来。丁岩被拉离地面二、三尺的时候,老虎踩住绳子,不让他上去,一连几次都是如此。

  • 三十年前的冤鬼现形记 三十年前的冤鬼现形记

      我平素敬惜字纸,因为字纸是传播文化的,敬惜字纸就是尊重文化,所以平日对于地上的字纸,常常捡拾。一九四九年服务于新竹地方法院检察处时,在厕所中捡得一团字纸,展开一看,题目是“冤鬼现形记”,内容极具因果报应意义。当时我已早就立志搜编因果报应故事,就把那张旧字纸剪贴起来,兹将原文照录如下:

  • 杀猪惨遭恶报 如何理解不杀生戒? 杀猪惨遭恶报 如何理解不杀生戒?

    如何理解不杀生戒净因法师 在高速公路上开车时,我们必须遵守一定的交通规则,才不会出交通事故,警察也不会找我们的麻烦;当我们来到这个世界上时,也必须遵守一定的生活规则,才能平安、健康、幸福地渡过一生。

  • 义翁赎女童,挨骂活性命 义翁赎女童,挨骂活性命

      我家原有一庄园座落在沧州以南的上河崖,如今已经卖给别人了。那庄园里,旧有“水明楼”五间,凭楼而望,可以俯瞰卫河,看舟帆点点来往于护栏下。这“水明楼”和外祖父张雪峰家的“度帆楼”一样,都是登高远眺的好去处。先祖母张太夫人,每到夏季便来这庄上居住,借以避暑乘凉。我们几位后辈子孙,便轮番来侍候、陪伴着她老人家。

  • 含辉和尚的前世今生 含辉和尚的前世今生

      浙江临海观音寺中,从前有一法号含辉的和尚,年四十多岁,平日很守戒律。有一天,到街上散步,经过一家卖熟狗肉的铺子,叫卖狗肉,这位平日戒律精严的和尚,竟也经不起阵阵狗肉香味的诱惑,颇觉垂涎欲滴,有一吃为快之感。他归寺以后,全身发热,身上生起十八个毒疽,每一个疽都像人头一样,痛不可忍。倘若他人看到他的疽,痛可稍止,如果遮蔽不给人看,更觉痛入骨髓,好像要他把疽警戒世人似的。遍请名医,均告束手,无法治疗。

  • 蟑螂引来的梦境 蟑螂引来的梦境

      珠海卢居士收拾家里卫生时,发现厨房角落里有一个蟑螂窝,杂物一移开很多蟑螂慌乱的爬动。卢居士出于旧有的观念,怕蟑螂不卫生,就挥动手里的工具驱赶它们,结果用力过猛打死了一只。卢居士本能觉得不太好,没耐心、悲心不够,但也未放在心上,毕竟是一只不起眼的小虫子嘛。

  • 德,能帮天生坎坷的人化险为夷 德,能帮天生坎坷的人化险为夷

      中国有句话,人算不如天算,天用来算的,是一个人的德。我一直记住一件往事,那是我父亲说给我们听的。他年少的时候遇见一个奇人,见他不工作却从不为钱愁,肯定里头另有乾坤,于是天天鸡蛋牛奶阿华田咖啡的往他家里送就是想拜师学艺。后来那人受不了父亲那股傻劲,坦言告诉他,他命里无需学习这种偏门的功夫,该有的自然会来。

  • 惭愧弟子真心忏悔

    惭愧弟子真心忏悔 惭愧弟子在此真诚说明,这都是我本人亲身造下的罪业,在此发露忏悔,希望能忏除罪业,望大家以我为戒,勿犯堕胎、邪淫!

  • 意业的多少与重量 意业的多少与重量

      从前有一个人,名叫卫仲达,他在翰林书院里面当官。有一次被阴司的官派小鬼把他的魂引到阴间来。阴间的官,吩咐手下把他在阳间所做的善事恶事的档案都送上来。等到册子送来时,那里知道他做恶的档案堆积如山,而做善的档案却只有一小卷而已。

  • 凡大医治病,不用生命为药 凡大医治病,不用生命为药

      夫杀生求生,去生更远。吾今此方,所以不用生命为药者,良由此也。—— 孙思邈《千金要方》原文:凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。

  • 没有运气 只有因果 没有运气 只有因果

      前年,父亲脑出血,生命垂危,我拉着他的手,看他在迷乱中痛苦的扭动;我一边念着南无大愿地藏王菩萨,一边为他许愿:放生8万元;一个多月,父亲出院了;许多人说,是抢救的及时,我说,是;父亲的病好了,我的还愿开始了;我只抱着一个信念,尽力,尽量早日实现8万元的放生计划;我并没有钱,甚至我还欠了十几万元,我拿什么放生?每月工资的十分之一,工资外收入的五分之一;剩下的钱,还欠别人的账;

  • 断“邪淫”利器! 断“邪淫”利器!

      前几天见有个师兄发表了一个帖子,我看了,是说曾经有位高僧讲每日无事时常常读诵《四种清净明诲》,可以祛除男女色欲,如果能够背下更好,百日之后,不但可以忘掉男女之事,而且连忘掉男女之事的这件事也会忘记,达到身心具忘,极为清净之境界。这个事情。我实验了一下,好象才读了3遍,结果就收到了非常惊人迅速的效果,说实话,我也是个sy患者,我真恨透了邪淫给我的带来的危害。其他的欲望我都能控制,包括吃饭我都可以很少吃饭。就是淫欲特别的难以控制,严重的影响了我的正常生活。

  • 体会鱼之疼,从此不钓鱼 体会鱼之疼,从此不钓鱼

      这是我的一段经历,希望给喜欢钓鱼的朋友提个醒。读小学时和初中时候曾喜欢钓鱼,那时的小城市周围骑车半小时以上都能找到几条野河,周末有时和大人约好搭了他们便车去钓鱼,一钓就是一天。有时候,自己5点钟骑了自行车出去,下午3点回来,一天的收获虽然不是很多,总是有一两条大鱼。直到一次经历之后,就再也没有钓过鱼。

  • 四只放生龟齐伸左前腿“挥手”再见 四只放生龟齐伸左前腿“挥手”再见

      2004年9月12日下午4点半前后,我到宝鸡开会,路过文化宫门口时,碰见一个男孩约十八、九岁(河北口音)背着四只大乌龟,在街道叫卖,当时围观的人很多。四只乌龟背部有花纹特别好看。有的人很想买但却嫌价太高。我问小孩,一只龟卖多少钱,小孩说,每只30元,我说:“能不能少,我四只全部要。”小孩说:一分也不少。说话口气较硬,我知道降价看来无望。

  • 改过从善获福 改过从善获福

      信州的周才美开了一家米店,他专门用大小不准确的秤斗来骗取顾客的便宜。他母亲很不喜欢他这样做,但屡次劝诫他都不听。数年之间,米店的生意赚了很多钱。周才美的儿子很不肖,但娶得媳妇马氏却颇贤淑。周母喜欢此媳妇,叫她劝告家翁改过。家翁初时也不听。

  • 子死复生 子死复生

      清代王文简是浙江省吴兴县菱湖镇人,他的祖先某翁,富有资财。王翁青年时,二十岁就结婚,婚后十多年中,接连生了九个儿子。可是那九个儿子,都是呆头呆脑,没有一个聪明的。俗语说:“癞头儿子自己的好”,王氏夫妇对这九个蠢里蠢气的宝贝儿子,也都爱之犹如心肝呢!

  • 洞庭湖大堤邪淫,被巨浪卷入丧命 洞庭湖大堤邪淫,被巨浪卷入丧命

      我的好友Q君是一个退伍军官,他给我讲述了一个他亲历的事情:(注:Q君无宗教信仰)1999年夏,他在湖南服役,被派去洞庭湖参加抗洪抢险。其中的主要任务是驻守一个大堤。当天本来是他要执勤守堤的,结果他们班长X主动要求承担守堤任务,由于守堤非常枯燥,而且条件艰苦,他们都很高兴,就借此难得机会离开休息一下。

  • 李靖谢罪 李靖谢罪

      唐朝雁门关太守李靖,最初在京城的时候,颇知道对出家人尊敬礼遇,因为僧宝功德巍巍,是代佛宣说佛法,滋润众生精神食粮的啊!「我要敬事僧宝,绝不动摇心志!」他内心中想着,事实上他也做到了。但是佛门中人也往往有若干败类,这等于人的手指头有长短不齐,社会上也是良莠不齐是同一个道理。

  • 感动强盗的孝子 感动强盗的孝子

      在汉朝,有个读书人叫蔡顺,他母亲喜欢吃桑椹。有一天,蔡顺出外去采桑椹,他拿了两个篮子,一个装黑色或紫色的,另外一个装比较红色的。为什么要分成两个篮子?因为比较熟的桑椹是黑色、紫色的,还不是很熟的是红色。蔡顺在回家的路上遇到了强盗。

  • 我的邪淫果报惨重 我的邪淫果报惨重

      我要把我邪淫的经历给大家说一下,希望大家能以此为戒!我自幼喜欢跟女孩在一起玩耍,小时候父亲去世了造成性格怪异喜欢男人,现在就是说是同性恋吧,1990年上高中的时候无意间看到一本黄色书刊,就手淫,那时候高中很累,结果还手淫,我还把自己的精液弄出来,给我家的狗阴道里送去,在1997年开始了我的更为可耻邪淫经历,那时候我外甥刚16岁,有一次晚上睡觉我摸了他亲了他,给他手淫,乱伦,玩了他将近1年,我真是禽兽不如啊,后来我外甥都不敢跟我见面了,导致他没有考入大学,上了技校。

  • 不记仇恨 敬母爱弟 不记仇恨 敬母爱弟

      晋朝的时候,有个孝子名叫王祥。他母亲很早就去世,父亲娶了后母,后母视他为眼中钉。后来,后母也生了一个男孩,就是王祥的弟弟王览。从此,后母对王祥更是百般刁难。对一个小孩来说,如此的际遇是非常不幸的。然而,王祥并没有任何抱怨,反而常常想着如何做才能令后母欢喜。

  • 每次只肯念一声佛,铭记在心得利益 每次只肯念一声佛,铭记在心得利益

      从前,天竺国有一个叫做「阿苏沙」的小国,国里面有一个婆罗门;我们都知道,当时婆罗门在印度的地位是很高的,可是这个婆罗门非常的愚痴,而且常常恶业缠身,苦恼不堪,但却没有办法解除。可是他不相信佛法,对佛一点信仰及恭敬心都没有,而他的妻子却是虔诚的佛弟子,深信念佛法门、深信阿弥陀佛,每一天就是不断的念:「阿弥陀佛!阿弥陀佛!」虽然他的妻子这样的虔诚,可是却感化不了他。

  • 小白龟报恩 小白龟报恩

      晋朝时,有一位名叫毛宝的小男孩,家境十分贫困。有一年冬天,他到溪边玩耍时,看到一名渔夫抓起一只小白龟说:「这只珍贵、少见的小白龟,一定很值钱!」小男孩看到小白龟,起了一分怜悯心,便请求渔夫把它放了;但渔夫认为难得抓到这么珍贵的小白龟,无论如何都不愿将它放生。

  • 灵鳖救人 灵鳖救人

      古文:程某夫妇嗜鳖,一日得大鳖,付婢烹,婢不忍放之池中,托言鳖自走失,主人痛责。后婢感疫将死,家置之水阁,待其毙。夜有物从水中出,负湿泥涂婢,体热得凉解,顿苏。主问得愈状,婢以实对,主不信。夜往窥之,果有物至,追视之,即向所失大鳖也。举家惊异,永不食鳖。

  • 我的戒邪淫经历 我的戒邪淫经历

      在这里,我需要向上师三宝、护法善神及诸位师兄忏悔!我发愿戒邪淫,一直也没成功。后来,我去一个很着名的寺院,依止一位大德受五戒,果然很好,身心安泰清净。但是大约快有一年的时间,我觉得自己定力够了,觉得没事情了,所以心就又动了一下,所以,就又犯了。我还受过很多的灌顶,在佛前发过誓愿,结果都没有成功啊。想想,我死的心都有了。后来想,我死了也不是个办法,我还是要活着把这个罪恶给戒掉,这样才能拯救自己啊。请大家都来批评我吧,我忏悔!

  • 一休护生,悲智双运

    一休护生,悲智双运 一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。 他说道:我们打个赌,禅师说我手中的这条鱼是死是活? 一休知道如果他说是死的,武士肯定会松开手;而如果他说是活的,那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。 于是,一休说:是死的。 武士马上把手松开,笑道:哈哈,禅师你输了,你看这鱼是活的。 一休淡淡一笑,说道:是的,我输了。 一休输了,但是他却赢得了一条实实在在的鱼。

  • “发乎情止乎礼”的境界

    发乎情止乎礼的境界 古人有发乎情止乎礼之说,我们都知道这在男女交往中是很理想的境界。有人说男女之间,要么做情人,要么做爱人,要么成陌路,你想发乎情止乎礼是很难做到的事情。在当代中国仍然是这样。

  • 是女鬼还是菩萨 是女鬼还是菩萨

      曾经听长辈说过一则故事……古早以前,一个偏远山区的村落里,住着一位小有名气的雕刻师傅;因为这师傅的雕刻技巧不错,所以附近一村庄的寺庙,就邀请他去雕刻一尊“菩萨的像”。可是,要到达那村庄,必须越过山头与森林;偏偏这座山传说“闹鬼”,有些想越过山的人,若夜晚仍滞留在山区,就会被一极为恐怖的女鬼杀死。

  • 有债就认,逆缘消业 有债就认,逆缘消业

      我有一位朋友,个性温和,不爱跟人计较,和同事间相处的很融洽。有天下班时,发现自己的车子,被人刮得惨不忍睹,左思右想自己得罪谁,却也不得其解。问同事,同事替他抱屈,还扬言若找到那个人,必定要好好的修理他。我朋友只好自认倒霉,花了几万块,把车子重烤漆。过了一个月,他准备下班回家时,竟有位同事跑来,告诉我朋友,车子是他刮伤的,他原本是想要报复另外一个人,结果认错车,造成一场误会,并愿意赔偿损失,希望帮他保守这个秘密。我那朋友看他诚心道歉,也当作没这回事,大家还是和平相处。

  • 从邪淫到戒邪淫,命运发生的重大变化 从邪淫到戒邪淫,命运发生的重大变化

      在没有接触佛法之前,你能想到那时的我是什么样子吗?我出生在一个贫穷而邪恶的家庭。父亲强奸母亲生下了我,他性格粗暴,对人恶劣,对我们非打即骂。从小我就对男人充满了仇恨。在这种畸形的家里,妹妹14岁就没有读书了,和不同的男人“恋爱”,最后吸毒,卖身,抢人男人。最后和一个不爱自己的男人结婚,婚后也很惨。那个男人不爱她,好吃懒做,和其他女人搅在一起,要钱的时候才回来。现在的妹妹苍老,臃肿,独自一人抚养孩子(那个男人只是形式上的)而我每次劝她信佛教,她竟恶狠狠地说:“菩萨!难道是菩萨要我那么穷吗?”

  • 邪淫害命 父母痛惜 邪淫害命 父母痛惜

      汪先生魁伟英俊,成绩优异,大学毕业之后,任职贸易公司,工作勤奋,谈吐文雅,深受老板器重;为人又热情幽默,甚得女同事欢心。但是,日子一久,汪先生由谦虚逐渐变得骄傲,自持俊秀,玩世不恭,女朋友不停地转换,多数因轻信汪先生的甜言蜜语,误以为找到好归宿,因此而失去处女身,成为无知的玩物,含羞被沾污而不敢张扬。

  • 火灾托梦 火灾托梦

      有一次,台湾发生非常严重的火灾,在短短的几分钟内,数十条人命付之一炬,此是台中威尔康大火。而燃烧的过程中,有老的、有少的,各个年龄层都有,统统走向黄泉路。有个人他的女朋友在这次火灾中丧生,因为没有每天通电话,所以他不知道女友已经去世了。当天晚上他睡觉时,他的女朋友来给他托梦说:‘我已经死了,我们这几十个人就是在前世一起结伙抢劫,刚好这一世统统都到齐了,一把火烧了。’在这次事件当中,也有人是本来要去,突然有事而未去,因此逃过一劫。正所谓是‘一饮一啄,莫非前定’。

  • 海涛法师自述杀蛇之报 海涛法师自述杀蛇之报

      第一条,不要杀生。我小学五年级,我住在台北淡水河边,我们三个同学,一个姓郑,一个姓陈,我们三个同住在一起,下课以后,就到淡水河边去抓螃蟹,螃蟹把它抓起来就把它脚弄断,好快乐,这样,最后用石头丢下去让它死掉,今天游玩结束。三个玩完了以后,在回家的路上,他们两个走在石头路,我走在堤防旁边的草,结果我走在草那边,走、走、走……

  • 投胎做子来讨债 投胎做子来讨债

      江苏崇明岛南埠镇,大兴染店,有一位染布师傅,是浙江绍兴人,在该店当染手多年,月薪侗钱二串,民国初庚申年,正月十三日闹兵变,军人大抢,地面无人维持秩序,一般流氓地棍,也趁火打劫,该染布师傅竟起了贪心,以为是发财良机,也随众去抢劫,抢来白银二十锭。因他无亲近人,只好将白银交与老板代他保存,又做了一年,到了年底,这位染布师傅即辞工不做,他自己心中盘算,我有了这二十锭白银,合计共一仟余两,回家买田买屋,娶妻生子,可快活过晚年,这是他自己心中计算。

  • 小蛇感恩救母 小蛇感恩救母

      网上有一段视频,说得是辽宁青年小于救蛇免灾的真事。小于某次外出时,碰到一条受伤小蛇,一时怜悯心起,便将小蛇带回家中,施以医药,全力救治。蛇伤愈后,小于数次将其送走放生,但每次它都能自己找回来,后来只得由它。某日小于正在酣睡,蛇突然爬到他脸上,将其叫醒。

  • 当畏因果勿害命

    当畏因果勿害命 今天下午接到一位广东佛友打来的电话,我们谈念佛消业提到了念《地藏经》,她说现在已经念到了200部左右,在她念到第35部的时候,做了一个非常清晰的梦。 梦中,她看到自己身上有一个象肠子样的东西,她就使劲的拽,刚开始还没什么,拽到后来是撕心的疼痛,再后来使劲拽时候,这个东西突然说话了:非常感谢你读《地藏经》给我,我前生也是居士,本来我非常恨你,和你有命债,但是现在我希望你念7天的《金刚经》给我。她本能地说了一句:好的,你去客厅吧。她家的佛堂设在客厅,那个东西

  • 散钱放生 钱尽病除 散钱放生 钱尽病除

      古文:钱塘叶洪五九岁时,梦青脸神摄至一城阙巍峨处,抛入红辕内,见上坐金面神,视之怒甚,熟视良久,连点首。青脸神即将抛出辕外,当背一击,惊寤,呕血满床,衣被尽赤,医治年余不休。叶子幼甚颖异,其家诸尊辈皆爱之,平日多与之钱,积数千缗。至是其祖母指钱曰:病至不起,欲此何为。尽所有买物放生,及钱尽,一旦病瘳。后为浙鹾商之望。

  • 欢喜见佛,却不欢喜佛开的药 欢喜见佛,却不欢喜佛开的药

      从前有一位聪明又有智慧的良医,通达医理,深明药性,善治各种疾病,时常到各地为人治病。他膝下有众多子女。一天,这位良医有事远行他国,家中的孩子们竟误饮了毒药,毒性大发,心神散乱,在地上痛苦打滚不已。不久,医生归来,惊讶地发现儿女误饮毒药。孩子们不论神智迷失或清醒,看见父亲都欢喜迎接,哀求父亲救他们的性命。

  • 戒淫、气正,则显达! 戒淫、气正,则显达!

      明朝时候,又一位学者叫刘理顺。他在未成名之前,是一个品学兼优的青年。他曾经受聘在一家富有的人家做家教。他做家庭教师很认真负责,住在主人家中。主人很器重他,就特别从家中众多的丫环当中,挑了一个聪明漂亮的女孩侍候刘理顺。并让这个丫环搬到刘理顺的房间住。主人的意思是把这个侍女送给刘理顺了,让女孩子终身服侍他。经过三年之后,刘理顺准备辞去家教工作,上京赶考。在临行前,他向主人道谢,表示在此住了三年,又感谢主人专门派丫环照顾他。他请那家主人领回这个女孩子,另外替她选择婚配。

  • 学佛不是为了给别人看

    学佛不是为了给别人看 世人凡事都想图个捷径,既想得到好处,又不想付出辛苦。什么是捷径呢? 于是大家想起了佛祖释迦摩尼。既然他老人家佛法无边,就一定能保佑我逢凶化吉,遇难呈祥。于是现在有一种时髦就是烧香拜佛。 朋友们若有时间不妨到寺庙走一走,看一看。一到那里就会发现:不管什么时候,总是人来人往,熙熙攘攘好不热闹。烧香的、上供的、拜佛的、求签的。有想请佛保佑去病驱灾的;有想请佛保佑永结良缘的;有想请佛保佑升官发财的,甚至贪官也想求佛保佑免除牢狱之苦,永葆荣华富贵。

  • 主动求救的受伤猫

    主动求救的受伤猫 女儿从北京回来,除了带给两老一些礼物外,还有一只猫。女儿从小有慈悲心肠,对小动物有特殊的感情,长大后,女儿对小动物的爱体现在行动上,时不时的,会在家里养些宠物,与其说是宠物,其实大多是女儿收留下的流浪的小狗小猫。

  • 见多了人世间生死离别,令我时刻警醒自己 见多了人世间生死离别,令我时刻警醒自己

      敝人从事葬仪的工作,看到很多人间最悲痛的时刻,以及最令人伤感的场面,我深深感觉到人活在世上实在不过是一场梦或一出戏而已。一个人作梦不管多么美好或得意,迟早总会有梦醒的时候;一出戏不管演出的内容如何,也终究要有落幕的结局。因此人在活着时候,不管扮演什么样的角色,不管担任何种的职务或地位,都应该真诚待人,广结善缘,留给他人良好的印象才好。千万不可欺骗他人,为非作歹,以免死后为人批评或咒骂,否则实在太不值得。

  • 一念之差 解开冤结 一念之差 解开冤结

      有一天,老人想:“我到底和猪结了什么怨仇?每次经过,它总是对我不友善、阻挡我的去路。”一时恶念心起就想:”好吧!我就买下这头猪把它杀了,吃个过瘾!”果真,他花钱买下了这头猪。但是买下之后,他心念一转又想:“佛法讲因果,起心动念无不是业。这头猪对别人都很温驯,对我却很凶恶!佛陀说:‘如是因、如是缘、如是果、如是报’,也许是过去我与它结了恶因,现在才有这么不好的缘。冤可解、不可结,不如将它放生吧!”后来,这头猪就被送到寺庙的放生园。

  • 亡灵白昼现行报恩 亡灵白昼现行报恩

      清代袁午葵先生,是浙江省杭州市人,生平乐善好施,救人不倦。鉴于当时医药不发达,一般穷乡僻壤的民众患病,每多束手待毙,特刊刻经验良方济世。他认为药方只能拯救世人的身病,不能救人的心,所以又印行了大量因果劝世的善书,普遍赠送社会各界,这样救身救心的双管齐下,因而有袁大善人之称。

  • 战争中的因果故事 战争中的因果故事

      因果报应不是佛教的说辞,而是宇宙法则和自然规律,放之四海而皆准,丝毫不差。佛法只是对因果报应的合理性、准确性给与客观描述而已。可是为什么社会越发展、科学越进步,而人们却越来越不信因果?难道人们都不怕造恶受报吗?他们不怕,是因为他们根本就不信善有善报、恶有恶报。因为我们对因果报应这个宇宙本有的物理法则采取回避和否定态度,所以许多人根本不知道自然界中还存在着这个不以人们意志为转移的、千古不灭的客观规律。当今世界天灾人祸接踵而来,在残酷的事实面前,我们该觉醒了!

  • 出家人不信因果堕恶道 出家人不信因果堕恶道

      有一明解者,俗姓姚,出家后住于京城普光寺,颇有才学,琴诗书画在当时甚负盛名,但因有此‘障’而自傲自大,目无尊长,傲视同侪,饮食不尊戒律,且与俗人无异。有一次皇上征官。明解报名应征录取,因而还俗为官。在脱去袈裟时说:‘吾今脱驴皮,生人道去矣。’

  • 痘神饶命 水族报恩 痘神饶命 水族报恩

      有个名叫顾伟东的人,他因为修习「五雷法」,所以家里供奉一位神将,凡遇到事情都向神将禀报、祈求。有一次他的孙女因为生了痘病而重病在床,家人都非常忧心。同时家中也是异事频传,先是有人看到鬼影,又是有人听到鬼的呼号声,大家都在私下谈论女孩是否大限已至。

  • 不可思议的老鼠 化解和老鼠的恶缘 不可思议的老鼠 化解和老鼠的恶缘

      不可思议的老鼠  家里老鼠很多。在网上看了对待老鼠、蚊子的办法,就开始念佛、喂养,还念诵请老鼠菩萨搬家仪规。那天,我上班去了,姐姐拿着拌过药的麦子到我家,说你家老鼠太多了,下点老鼠药吧。女儿说,别了,老鼠也怪可怜的,况且这叫杀生呀。

  • 因果之米从哪里来 因果之米从哪里来

      佛的堂弟阿那律自幼在王宫中过着无忧无虑的生活,一点儿也不了解外面的世界。一天,阿那律和跋提、劫宾那一起吃饭,主食是大米,三个小家伙就开始讨论米是从哪里来的。劫宾那说:“米是从米缸里来的。有一次我溜到厨房,看见仆人们从米缸里盛出大米,洗过之后放在锅里蒸熟,然后盛给咱们吃。”

  • 邪淫知苦方知悔 邪淫知苦方知悔

      台湾灵岩山寺妙莲法师说,众生身处苦中却不思出离,因为还未到极苦,苦的还不够。若到极苦之时,就知道悔改了。华严经说,邪淫之人,不得如意妻子眷属。我从七八岁开始懂得男女之事,十一二岁时看过黄色小说,后来就开始SY,这些年看过很多色情的电影、图片、小说。也有过一夜情、嫖宿等放纵的行为。总而言之,可谓邪淫至极。

  • 狐狸精不敢加害善人 狐狸精不敢加害善人

      清代,御史汪香泉,对纪晓岚讲了一件真实的事,纪晓岚把它记述了下来。具体内容是:有一个卖布的商人,人们都叫他韩老板。韩老板被一个年轻美貌的女子迷住了,她是个狐狸精,变成了人形,韩老板不知道,继续与她亲昵。天长日久,韩老板渐渐羸弱起来。后来,韩老板的一位朋友,替他求得了符篆,贴在房屋的暗处,用来劾禁狐女。那狐女暂时离开,几天后,又回来了,她并不怕那符篆。

  • 惜物命 死而生

    惜物命 死而生 福建曹舜聪,在汀州郑氏家任教,严持十斋,凡鲜鸡虾蟹之类,一切摒除,生怕主家为自己而烹杀。席中若摆有腌腊菜肴,就尽欢而退。顺治丙申,患腹疾,僵冷三昼夜,全家号哭,后事已经全部准备好。忽然苏醒,告诉妻子说:我应当在甲申初夏被流寇所斩,因为任教以来,诚心爱物,主家未曾特意杀害一命,所以延寿十二年,并且免除横死。又因在庚寅夏劝人刻《金刚经》三页,又延寿三年,到现在还有阳寿二年。果然过了两年才去世。(《因果目击编》)

  • 人救雀,雀救人 人救雀,雀救人

      明朝成祖皇帝的永乐九年,北京一带闹了饥荒。成祖皇帝下令打开粮仓,救济灾民。农民赵履乾一家八口人,差一点要饿死;而履乾的后脊梁背上又生了个毒疮,因此,不能前去领救济粮。正在这时,忽然看到有十多人手里拎着米到来,说皇帝发放粮食救济灾民,我们听说你有病不能去领取,特意替你领来送给你;又给你一粒丸药,用水把它吃下,你患的这毒疮,立即就会好的。说完,这十多个人都化作麻雀飞去了。领居们看了都感到惊讶。履乾买米回来,在路上看到有个人拎一笼子麻雀,他用三升米从那卖雀人换来,然后放了。

  • 女转羊 不敢食 女转羊 不敢食

      在唐朝的时候,有一个人姓韦名庆植的,他有一次要请客,发了请帖,时间定在次日下午,一切事情都准备好了。那天晚上,他的太太做了一个梦,梦见二年前死去的女儿,穿了青色的衣服、白色的裙,头上插着两支白玉钗,跪在地上哭哭啼啼,向她母亲说:‘母亲!我在生前,曾经私自盗用了父母的钱,所以死后堕在畜生道,这番变了一只羊来偿还。因为盗取父母金钱的罪过,明天就要被父亲杀了,现在来哀求母亲,救我一命,以免流血惨死。’

  • 从肉食到素食的漫长过程 从肉食到素食的漫长过程

      经过长时间的考虑、尝试、查阅各种资料,我想,成为素食者的时候该到了。这其中的原因很多,最主要的一点是,我不能再忍受自己将动物的尸体放进嘴里,并以这样的方式鼓励畜牧业进一步虐待养殖动物。刚做出这个决定,我已经开始后悔没有更早的这样做了。

  • 一件爷爷辈的风水旧事 看风水不如依照这些定律改造命运 一件爷爷辈的风水旧事 看风水不如依照这些定律改造命运

      一件爷爷辈的风水旧事  我爷爷特别有善心,他在部队学会治疗外伤,复员后也常给人看病。那几年唐县发洪水,灾民来我们这里要饭,爷爷供他们吃,供他们住,有的人得了病,就给看病,还有的人一住就是几个月。那时我爷爷兄弟俩中,爷爷家境好一点。爷爷那时出钱,供他二弟家的儿子(也就是我堂叔)跟着一位老中医学医。

  • 曾犯淫过 改过即是 曾犯淫过 改过即是

      明朝项希宪,曾梦见自己能考中癸卯年的乡试,但名字上榜却因曾淫污两个年轻婢女,而被削去他的榜名。希宪醒来后,发誓戒除邪淫并力行善事,来赎罪补过。经过一段期间后,又梦见自己的名字恢复登于天榜。果然,后来不但考取乡试,而且在数年中,又考取会试、殿试,功名不但恢复,而且显贵。

  • 谨言慎行莫邪淫

    谨言慎行莫邪淫 笔者认识的一位大学教授。他有才有财,在业界还曾经频有名气。刚上他的课时,笔者作为学生,不太关心老师的私事,故从不打听他的教学之外的事情,只是观察到他的神情之间很是孤寂落寞。

  • 纯印教子埋白骨

    纯印教子埋白骨 伪满时,纯印老人三子好与同学到山上抓蝈蝈,因其性情倔犟,不信鬼神,在蒿草没人高的乱尸岗上到处乱钻,毫无恐惧。

  • 邪淫女孩学佛找回自己的泣泪回眸 邪淫女孩学佛找回自己的泣泪回眸

      记忆之中,总有些事是不愿记起、不愿回首的。对这些过往,有人选择慢慢遗忘,有人选择深埋心底。在写本文之前,我是第二种人:将往事坛装、密封,打算让它永不见天日。因为那些记忆,痛苦而羞耻,每每想起都会让我无比憎恨自己,觉得自己只是一个虚伪的、苟延残喘的行尸走肉,绝望到底。

  • 杀生遭横祸,天神示因果 杀生遭横祸,天神示因果

      佛门有云∶“善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不爽。”今天,我说一件自己杀生恶业,遭受恶报的事,以警示世人切记勿要杀生造下恶业。我是吉林省通化市通钢企业公司第二耐火材料厂工会干事,助理政工师。说起来我这人的心非常刚硬,对动物缺少慈爱和怜惜之情,还自以为动物就是给人吃的,为了所谓的“口福”,不惜造下恶业大开血腥杀戒,直至因缘成熟落下伤残之苦报。

  • 为法捐躯

    为法捐躯 萨陀波沦拋开世俗名利,一心追求菩萨圣道,希望牺牲自己的身体,帮助苦难众生。虽然他许下弘愿,可是却迟迟未开悟。 有一天,空中突然出声对他说:「善良的男子啊!不必悲泣。所有佛在修持菩萨道时,都像您那样勤奋专一,喜爱佛法,只要您一心供养般若波罗蜜,不久自然会开悟。」 萨陀波沦说道:「佛啊!我穷到无法供养般若波罗蜜和讲经师的供养。」 接着又想:「我不能空手闻法,干脆把身上的血肉卖了,作为般若波罗蜜和讲经师的供养。」 萨陀波沦喜从中来,把之前的煎熬全拋到九霄云外,并且

  • 还你十六刀

    还你十六刀 在民国初年时,由于战乱的原因,所以盗贼很多,有一户人家,一共住有十七个人,全家人都信仰观世音菩萨早晚都不忘上香礼拜观音菩萨。

  • 小心你的口业 小心你的口业

      莫轻小恶,以为无罪。死后有报,纤毫受之。——《地藏菩萨本愿经》佛世的时候,有一位长者的妻子,怀孕之后,身体就臭秽不堪,谁也不愿接近她。她满月生下一个孩子,皮包骨头,身相瘦弱憔悴,非常难看,而且这孩子身上沾着粪便。

  • 阿育王王子的惨死 阿育王王子的惨死

      从古至今,在印度被认为最贤能的国王,就是阿育王,他有一位王子,名叫拘那罗,长得非常俊秀,眉目如画,面如满月,因此,很多女孩子,都喜欢亲近他。这时候,住在王宫里面有一位年青的王妃,名叫低舍罗稀多,她对王子一见钟情,常常找机会亲近王子。

  • 買智慧

    買智慧 人生要如何才能快樂幸福呢? 是擁有財富、美貌,還是地位、名聲? 佛典裡有一則公案── 有一個國家很富有,擁有全天下的東西,但是他們的國王卻仍然感到不快樂,因為他想要的東西都已經得到了,生活中沒有期待,也沒有驚喜。 有一天,他對一位大臣說:「你們到別的國家,想辦法買一種我們國家沒有的東西。」這位大臣心想:「天下所有的東西我們這裡都有了,還要到哪裡找一樣這裡沒有的東西呢?」 不過,國王既然這樣說了,他只好派遣一位貿易商出國尋找。這位貿易商也很煩惱,到底要買什麼東西

  • 僧宝 起嗔心立招恶报

    僧宝 起嗔心立招恶报 从前,舍卫城的施主们供养僧众斋食时,首先供僧,然后再布施乞丐。一次有两个小乞丐,一个是国王种姓,另一个是婆罗门种姓,他们前去乞讨,婆罗门种姓的小孩没有掌握好时间,他在供僧之前去,结果一无所获。国王种姓的小乞丐,在僧众享用之后去乞讨,他获得许多饮食。国王种姓的小孩问婆罗门:你讨到东西没有?他因为没有获得任何饮食而气愤不已,他说:我如果有权力时,应当砍下这些比丘的脑袋。国王种姓的小孩则说:我若执掌大权,应当日日以百味美食来供养佛和眷属。两人说完之

  • 亲身经历的因果故事 亲身经历的因果故事

      庐山东林寺的徐居士让我讲一点念佛感应的例子。我业障深重,才疏学浅,根本没有能力。徐居士讲写出来不是为你自己,是为了2018最新免费彩金论坛的人能够了解信佛。那我只有求阿弥陀佛的加持,说几例念佛的感应和见到的因果事例吧。先从我自己说起吧,我家住中原大地,出生在三年困难时期,生长在十年动乱年代,从小认为信佛是迷信。

  • 母鹄的三只小鸟

    母鹄的三只小鸟 面对清晨的宁静,耳闻鸟叫虫鸣,眼观良辰美景,这么祥和的境界,不就是人间净 土吗?其实心净则土净,若能时时照顾好心地,去除烦恼、涤清心镜,则能映照出 人间的祥和与亮丽。 所以需要时时照顾好心地,才能以心转境,而不受外境影响。所谓善恶一念心,面 临同一个境界,不同的心念,就有不同的解读。学佛就是要学得如何调适自心、培 养善念,即使处于逆境中,也能转化为美善而破除诸多恶念。 佛陀在世时,说过一则故事:有一只母鹄生了三只小鸟,却正好遇上干旱,植物都 枯萎了,因此牠

  • 患上颠倒是非糊涂病

    患上颠倒是非糊涂病 患上颠倒是非糊涂病,是儿子还是天下人? 秦国逄氏有个儿子,少年时期非常聪明,可是长到成年之后却得了一种奇怪的病症。别人高兴地唱歌,他以为是在悲哀地哭泣;看到白色的东西,他说全是黑的;闻到香味,他说很臭;给他甜东西吃,他说很苦;明明做错了事情,他认为做得很对。你指着天,他说是地;你指南,他说是北;你指西,他说是东;你指东,他说是西;看见火,他说是水;天气很冷,他说很热,总之,天地间的万事万物,在他看来全是颠倒的。 于是,逄氏请来本乡的一个名医为他的儿子看

  • 一个关于蛇的故事 一个关于蛇的故事

      提起以前男朋友的妈妈(我叫她阿姨),就不得不讲一下下面这个故事了。她们家原是丹东人后来才搬到沉阳的,有很多亲戚都还在丹东。有一个男的,按辈分我应该叫他六叔,现在他是阿姨的佛友,以前是开山珍馆子,就在凤凰山脚下(好象就是拍《刘老根》外景基地的附近)。山珍馆子自然有腿的东西大都有买喽(除了人了:}),没有腿的也有,例如说——蛇,而我这个故事就是关于蛇的。

  • 造经还阳写经释冤

    造经还阳写经释冤 李丘一这人喜欢养狗、喂鹰、打猎。唐朝通天元年,他在高邮做官,忽然生急病死了。当时他看见二个人来捉他,一个人姓段,一同被捕的男女有一百多人,丘一挂了铁锁在最前面。走了十多里路,看见数十株大槐树,树下有马槽,姓段的人说:五道大神,巡查人间善恶,现在此歇马。丘一这时方才知道自己已死了。走到王的门口,姓段的介绍一个叫焦策的公差,带他去见大王,大王说:你好杀造业,被你伤害的性命无数。正说话间,两旁忽有许多禽兽,都说人话,要求大王早做处分。这时公差焦策对大王

  • 放生与杀生之果报

    放生与杀生之果报 今日与诸君相见。先问诸君(一)欲延寿否?(二)欲愈病否?(三)欲免难否?(四)欲得子否?(五)欲生西否? 倘愿者。今有一最简便易行之法奉告。

  • 莲池大师戒杀放生文图说:杀鳖烹身

    莲池大师戒杀放生文图说:杀鳖烹身 江苏镇江县丹徒镇安港,有某人,爱吃鳖肉。 有一夜,梦见黑衣人叩头乞求饶命,是夜其妻所梦也相同。 次日早上,渔夫送来一只大鳖,其妻劝他说:昨夜梦见的黑衣人,恐怕就是这只大鳖,我们何不放生,做一件善事?某见鳖心迷,没有允许,将鳖宰割烹煮,尽情啖食。 食毕,忽然想要洗澡,进入浴室,很久没有声音,其妻惊怪,急往探看,推开浴室,不见人影,只见满盆全是血水,骨肉不存,只剩一辫头发而已。

  • 过去,佛陀在舍卫国,经常为大众开示。

    过去,佛陀在舍卫国,经常为大众开示。 有一位摩那只女,宿业深重,不曾受佛法的熏陶,见到世尊在祗园精舍为大众说法,却想当众毁辱世尊。 她拿了一个木盆藏在衣服里,跑到精舍,指着佛陀,对大众说:这个说法的人,你们不要相信他,看,他让我怀孕了。 当时在座听法的大众,有许多对佛法仍了解不深、信心不足,听了摩那只女的话,就信以为真;然而,正信佛法者,心里一想就明白,佛陀贵为太子,既能舍离王宫中无数的美女而出家修行、成道,岂可能因如此一女子而破坏梵行。 天帝释提桓因这时也化身为人,在精

  • 念佛除灾 念佛除灾

      过去有个贤慧的妇人,因为常常听闻佛法,了悟到人生的短暂和痛苦。她知道假如不修学佛道、防范过失,将永无尽期地沉沦在六道里。虽然持家忙碌,她仍不忘在行住坐卧中精勤念佛,连左邻右舍的人都受她劝化,跟着她殷勤修学念佛除灾,大家沐浴在佛号中,日子过得很和乐。

  • 撮盐山立,一本万利

    撮盐山立,一本万利 诗曰:借物粗微未送还,定中所见即盐山;一因万果生无尽,切莫心贪起野蛮。 ? 从前,浙江杭州的西湖,是中国佛教的圣地,不但佛寺林立,而且在家信佛学佛的人也相当之多。特别是杭州各地,盛传着一位居士护戒的佳话。这段史实,可做为一切修行人的良范。 ? 据说:有一位在家学佛的居士,天性好静,专心修学佛法,他在西湖附近,自己盖了一所茅屋,就在其中静修,每天除了自行料理一餐午饭之外,其余的时间,都在精进修持佛法。 有一天,快近中午的时候,他走进厨房煮饭,把各种蔬菜混在

  • 一个虔诚信仰观音菩萨的善士,为何九个儿子都相继夭亡? 一个虔诚信仰观音菩萨的善士,为何九个儿子都相继夭亡?

      一个虔诚信仰观音菩萨的善士,为何九个儿子都相继夭亡清代王文简是浙江省吴兴县菱湖镇人,他的祖先某翁,富有资财。王翁青年时,二十岁就结婚,婚后十多年中,接连生了九个儿子。可是那九个儿子,都是呆头呆脑,没有一个聪明的。俗语说:“癞头儿子自己的好”,王氏夫妇对这九个蠢里蠢气的宝贝儿子,也都爱之犹如心肝呢!

  • 佛教护生——放生行善,众教奉行

    佛教护生放生行善,众教奉行 放生非独佛教所专,古代圣贤哲士,儒中君子,亦多推广。如戒杀放生文中载:解网著于成汤,畜鱼兴于子产 ...。救龙子而传方,孙真人之慈风未泯。本文主角,虽非佛教莲友,却与放生法门结下妙缘,过程回异,匪夷所思。 竹山徐秀凤居士,一贯道道亲,慈颜善目,聪敏睿智。十余年前,忽染怪疾,每即夜半,腹痛绵绵,转侧难眠,坐立难安。几经检查,打针服药,终无结论。 后因缘际会,于圣德堂道观,拜读莲池大师戒杀放生文。文中字字珠玑,句句隽美,沁人心腑,撼人方寸。居士深为所感,

  • 业报难逃偿宿债 业报难逃偿宿债

      愚业重矣!非此世,过去,即种诸恶因!故恐惧刀兵劫,知己劫数难逃。或言短命相,无过三十,其言不假,至今,行善之日几奚?所患病,业障也,直不愈;如忧箭射心,容色憔悴,悲苦莫名。十三、四岁,凡吃、喝、嫖、赌,皆习染。本家中么子,倍受宠,几至骄纵蛮横,乖违难调。偶有不如意事,必斥父母,甚而拳殴;如此逆子,不报亲恩,反招恶源,令双亲痛心疾首。一旦‘子欲养而亲不待‘,虽欲反哺,迟矣,呜呼!诚毕生最深疚、长痛处!

  • 孝业故事——母亲,也让我喂您一次

    孝业故事母亲,也让我喂您一次 暑假得空,接了父母到家里来玩。每天早上,父母总要相伴到楼下的植物园散散步。这天回来的时候,我看到母亲脸色很不好,眼里隐隐有泪迹。 父亲说母亲下楼的时候还好好的,只走了几圈就走不动了,再说话时也表达不清楚了。 听到这儿,我有一种不好的预感,母亲本来就有高血压,会不会是中风了?我试图让母亲说出自己的感觉,然后再去医院就诊。 可是母亲只是无助地看着我,眼里噙满泪水。每隔很长一段时间才能挤出一个字。看着母亲吃力的吐词渐渐变成泣不成声的嚎啕,

  • 狗为救主人牺牲 狗为救主人牺牲

      农历二〇〇三年八月十一晚间,俄罗斯西部城市别尔哥罗德(Belgorod)的街头上,1只忠心耿耿的狗儿为了解救主人和路人,奋不顾身扑上1枚即将爆炸的手榴弹,被炸得血肉模糊,牺牲了生命,而它的主人以及周围的路人,由于它以自己身体阻挡了手榴弹爆炸的威力,仅仅表皮擦伤而已。

  • 灵猴之死 灵猴之死

      小时候,我家住在蒙山附近一个偏僻的小山村里,这里四面环山,舟车不通,村民们非常贫穷。爷爷是大队里的护林员,养了一只褐色的猴子。这是一只身材高大的雄猴,性情凶猛,但非常通人性,对爷爷的话言听计从,还常常帮助爷爷干一些力所能及的活儿。有一次奶奶有病,吃了很多药都不管用,也是这只猴子在爷爷的指点下,从悬崖绝壁上采到了一颗野生的百年灵芝,医好了奶奶的病。从这层意义上讲,这只猴子还是奶奶的救命恩人。因此,爷爷管它叫灵猴。

  • 父母的经验是财富

    父母的经验是财富 从前有一个猴王,它很不喜欢老一点的猴子,总觉得它们又浪费粮食,又老又没力气,所以每当有四十岁的猴子的时候他就下令杀死,但他轮到它自己的父亲的时候,老猴子苦苦衷求说以后一定有用得到它的地方,猴王就偷偷地把父亲藏了起来,一天,它在睡觉的时候一条蛇钻进了它嘴里,怎么也拉不出来,别的小猴子都没办法,这个时候他想起了它的父亲,终于,老猴子用一只老鼠把蛇引了出来,猴王从此再也不杀老猴子了。有些人就是觉得父母老了,也不能出力了,觉得他们是老古董,还要自己养活,

  • 守禮重道的祖孫

    守禮重道的祖孫 一般人常忽視舉手之勞的小善,認為做那一點點善事沒有什麼,不肯去做,而沒想到累積小善才能成就眾善。相反地,卻常認為微小的惡事做了無妨,因而恣意作為,不知道小惡不斷,終成大惡。 記得幾年前,有位老菩薩帶著七、八歲剛上小學的孫子,來精舍見我。老菩薩告訴我,她的孫子年齡雖小,卻很懂做人的道理,為她上了一課。 孫子平時在家裡常常問她:「阿嬤!您怎麼不會講國語呢?」 老菩薩心想:「我活到這一大把年紀,還常常讓孫子說不會講國語,實在很不好意思...。」於是她決定去上課

  • 商隊與嚮導

    商隊與嚮導 要橫越沙漠,必須依靠嚮導指引方向,但他們卻將嚮導推向死亡 有個家族中的一些成員,打算合組貿易商隊越過沙漠到另一個國家做生意。但是,沙漠一望無際、危機四伏,萬一迷路了只有死路一條,於是他們聘請一位對來回沙漠的路徑瞭若指掌的人來當嚮導。 進入沙漠前,必須先越過一個山區。山區裏有個村落有「祭天」的習俗,每年一次用活人去祭天──在神壇上斬頭見血來祭祀。商隊經過村落時,村民剛好要找一個活人去祭天,於是把商隊團團圍住,威脅他們交出一個人來,否則要殺死所有人! 商

  • 浴佛得雨

    浴佛得雨 久遠以前,有一國王迦步,統領天下,國勢強盛,人民富庶。 有一年,國內突然發生大災旱, 國中精通天文地理的相師們紛紛推算,皆言: 「此災旱將歷時十二年,才能結束。」 得知這則消息,全國上下無不憂心忡忡, 迦步王於是召集群臣,共謀解決之道。 其中一位有智大臣說: 「陛下,要消除此災難,應當打造種種金製容器,盛滿香湯,置於街道兩旁,讓全國人民用以浴沐如來,廣植福田,然後再造佛塔廟,廣修功德。如此,就能消災免難。」 迦步王於是帶領王宮大臣及全國人民, 以虔誠恭敬心, 恭請佛陀慈

  • 大慈无悔 慈善国际化

    大慈无悔慈善国际化 「蓝天白云」是许多灾难现场第一个看见的身影,端上第一碗热汤,递上第一条救急的款项,在慌张失措的时刻,总有慈济志工肤慰陪伴。 「走在最前,做到最后」一直是慈济基金会致力于各项援助任务的态度,从最初的救助,一直关怀到受灾、受苦难的人能自立为止。 这样的任务,一个人做不来,一群人做不够,而要社会上许许多多爱心人士,大家一起来做。所以,慈济的经费,完全来自民间捐输,且是专款专用。 慈济迅速的动员力,在九二一大地震时,让社会为之惊叹;这样的动员力,不是来自

  • 重犯念佛 彌陀來迎

    重犯念佛 彌陀來迎 我是台中監獄「戒護科」主管,是皈依三寶佛門的在家弟子。 二年前因諸佛菩薩雪公老師慈悲加被,本監胡典獄長金剛護法英明作風,及服刑難友虔誠學佛,有「監獄作家」之美稱的唐震寰師兄極力爭取,及本人聊盡佛弟子本分棉力等助緣下。由本監函文敦請台中佛教蓮社蔣老師蒞監弘揚淨土佛法。於是念佛風氣油然而生,阿彌陀佛法喜彌漫監內各角落。 去年十二月間,有位受刑人林異思,後裏人,年齡七十歲,年青時誤入歧途,一生歲月大部在監獄度過。犯有殺、盜、淫等數罪。可說是前科累

  • 佛音響起 母靈求度

    佛音響起母靈求度 一九九三年的臘月二十五日,是個下著細雨的日子,微冷的清晨,便被朋友的電話叫醒,要我陪她去佛寺「打佛七」,當下我的反應是:「開什麼玩笑?那是老太婆的玩意。我們這種知識份子,怎會去那種地方?」儼然一副正義凜然的樣子,但我這不去的決心,最後還是在體諒友人初到異邦、語言不通又不會開車的落寞心情下,逐漸瓦解。 到了南天講堂,勉為其難地跟著朋友跪拜、念誦、繞圈子,心裏卻老大不願的嘀咕著:「怎麼總是繞圈圈?虧他還能拜得這麼一臉虔誠!」而就在心裏正不停地嘟嚷著時

  • 病極念佛 安祥往生

    病極念佛 安祥往生 李淑霞居士,本願念佛人。她的丈夫孫際南患肝硬化二十六年,近三年病情加重,腹水,半年前又查出肺癌,二種絕症致使他在死亡線上掙紮。地獄、惡鬼現像,身瘦皮包骨,想吃東西不能進食,嘔吐不斷,燥動不安,亂打亂叫,五燒、五痛、滿地打滾,苦不堪言。經常住院治療,最後毫無效果。也把家人折騰得筋疲力盡,錢也花光了。李淑霞平日給他講佛法,叫他念佛,他不相信,甚至誹謗佛法。 在走投無路、徹底絕望時,他多次說:我受不了,可憐可憐我吧,給我安眠藥。李淑霞斬釘截鐵地對他說:孫際

  • 被父母嫌棄的孩子得救了

    被父母嫌棄的孩子得救了 我家住在湖北省潛江市澤口辦事處彭魯村五級。我的兒子何昌平有兩個孩子,女兒是大的,小的是兒子,今年六歲,因媳婦張翠蘭生他時是難產,所以名叫何險峰。 我的這個孫子從小就多災多病,特別是他四歲時,鼻息肉病十分嚴重,簡直不能用鼻子呼吸了。作為做父母的怎麼不心疼呢!到處求醫買藥為他治病,經醫生檢查結論,十六歲後才能做手術。真是一波未平,另波又起,為了治孫子的鼻息肉病,不知吃了多少藥,打了多少針,不僅沒有好轉,而且更加嚴重。由於長期用嘴巴呼吸,後來又引

  • 小沙弥伏梵志

    小沙弥伏梵志 在佛陀入涅槃的一百年後,有一位國王名叫阿育王,他不僅信奉佛教,更致力於佛法的弘揚,對於國內的二萬名僧眾,長年虔誠恭敬供養。 當時,有九十六種佛教以外的外道信仰者,對阿育王如此恭敬比丘心生嫉妒,便共相謀略要敗壞佛法。其中,有一善於幻化之術的外道,告訴眾人說:「我想變化成惡鬼的模樣,沙門若聽到恐怖惡鬼的名聲,必然會嚇得到處逃亡,當人民見到如此情況,一定會來歸附我們。」於是他變化成諸外道所信奉的鬼神,名叫「摩夷首羅」,他有一頭四面,八隻眼睛、八隻手臂,是所有

  • 甘露沐浴,坐念往生

    甘露沐浴,坐念往生 薛文翠居士(一九三七~二○○○年),祖籍河南商丘县人。家住内蒙古呼和浩特市玉泉区鄂尔多斯路金龙居委三十四号。 凡熟悉薛居士的善信都知道她性格温柔和善,待人宽厚而热情。她於一九九二年五十六岁时皈依三宝後,次年受持五戒,一九九四年进一步受持在家菩萨戒。她严格要求自己,每天晨三点即起,到自己设立的小佛堂里上朝课直至七点才下课。晚课从八点开始到十点方才结束。她平时最爱听《无量寿经》录音带。有时星期天自己徒步到离家很远的呼和浩特市居士林听张仪善知

  • 唐锦恒居士往生纪实

    唐锦恒居士往生纪实 往生当天早晨,唐居士曾与50多位佛友去句容宝华山隆昌寺礼佛,下午三四点钟才回到家。晚饭后,她单身一人来到大院内同修薛教授家,结清了请购经书的帐目,并交待了众居士助印经书的出资概况。据唐居士的老伴杨咏祁教授介绍,唐居士患夜盲眼,过去晚上出门都要老杨陪她走路,这次竟然不等她老伴,独自出来串门了。 当晚十点多,唐居士在念佛堂做完晚课回到卧房时,老杨已经坐在被窝里颇有睡意了。唐老师十分兴奋,毫无睡意,站在床对面的沙发旁,对老杨讲起白天在隆昌寺的种种见

  • 大龙鱼的义行

    大龙鱼的义行 从前有一个小孩,他妈妈生了严重的病,但是家里很穷,没有钱买药医治,让小孩非常烦恼。好不容易有一位医生愿意免费医治他的母亲,医生对他说: 「我知道你很孝顺,所以愿意免费帮你母亲治

  • 我收养的猫在佛堂拜垫等我做晚课

    我收养的猫在佛堂拜垫等我做晚课 我有一只养了五年多的猫,当初把它从动物中心领回是不想让它被人道毁灭,想想救一条命也好。平常这一只猫常在我家佛堂内休息,我们诵经做功课时它就会自动坐到我或我同修的背后,不吵不闹,也不中途离席。但我们打坐时,这只猫就会坐到佛堂门口,然后抬头看佛堂上方,或者头转来转去看东西,仿佛佛堂内有人走来走去一样。有几回我和我同修看电视而误了做晚课的时间,这只猫就在佛堂外走道拼命叫,直到我们关了电视开始作功课为止(惭愧) 有一回我打坐并持一个咒,

  • 佛说色欲障道、舍爱得道 佛说色欲障道、舍爱得道

      色欲障道  佛言。爱欲莫甚于色。色之为欲。其大无外。赖有一矣。若使二同。普天之人。无能为道者矣。第二十四章讲的是淫欲心,淫欲心若是断了,一定会证果,证得阿罗汉果。可惜这是不容易断的,所有的众生都有这种毛病。所以在《楞严经》上说“淫心不除,尘不可出。”欲心若是不除去,你就不能证得阿罗汉果。

  • 你知道吗?邪淫的恶果

    你知道吗?邪淫的恶果 1 浪费金钱; 2 浪费时间; 3 浪费精力; 4 浪费身体; 5 人性渐失; 6 不务正业; 7 是非颠倒; 8 致杀盗罪; 9 私心加重; 10 嫉妒心增

  • 妻杀妾 堕落为羊 妻杀妾 堕落为羊

      刘道原,本来在四川省蓬溪县担任县官,后来辞官归乡。有一天,他住宿在朋友秦先生的家中,夜间梦见一个妇女对他哭诉说:‘我是秦先生的妻子,生前曾经谋杀我先生的姨太太,因而死后堕落为母羊,现于羊栏中,明天秦先生将要杀我招待你吃饭,我死固不足惜,可是我腹中的小羊,若因我被杀而同死,那么我的罪过更加重了。’刘道原一觉醒来,到了天亮,把夜间的梦告诉秦先生,可是不巧得很,那只羊刚已宰杀。秦先生大为悲恸,抚羊痛哭失声,全家及客人再也不忍吃那羊肉,就把死羊连同胎中小羊,一同葬在旷野。

  • 出家证果 宿世因缘 出家证果 宿世因缘

      有一个富裕的屠夫与妻子共同过着美好的生活,后来,妻子生下一个相貌庄严的男孩,非常逗人喜爱。男孩长大后,既孝顺又能干。当父亲表示希望他能继承父业作屠夫时,他推辞说:“父亲,我自己什么时候死都不知道,难道我还愿意杀生吗?”

  • 一位年轻比丘的遭遇

    一位年轻比丘的遭遇 在佛陀的僧团中曾发生一件事有一位好乐佛法的年轻比丘,原本对佛法很精进,很用功追求真理,心境也常在静定之中。

  • 一只雪蛙 以血肉施 八万蚂蚁 一只雪蛙 以血肉施 八万蚂蚁

      尔时,世尊从嘎西城出游到鹿野苑,在鹿野苑森林中有桥陈如等五比丘在苦行,他们看见世尊远远地向他们走来,就共同商定:「沙门果达玛今天到我们这里来了,我们一刹那都不应对他恭敬,不得起身迎接礼拜,只是坐著招呼一声:『你来了,请坐!』就可以了。因为原来我们一起苦行,后来,他就不是少欲知足了,每天吃的是饭菜、酥果、芝麻等许多甘美丰盛的食物,还用热水沐浴,这些行为很不如法。他今天来是可以,但不要对他多做其它的侍奉。」

  • 不邪淫者,得如意眷属报

    不邪淫者,得如意眷属报 张文启是福建人,有一年,闽地土匪犯境,他为了逃避匪难,与朋友周君一同避入山洞中。当他们进入山洞后,发觉洞中有段蜿延曲折的路,里面花木扶疏,落叶缤纷,宛如世外桃源。

  • 鱼肉百姓,后反被鱼肉

    鱼肉百姓,后反被鱼肉 有一位名叫王佐的锦衣卫,他与陆松是好朋友,两个人都掌管卫兵的名册。 后来,陆松的儿子,继承陆松的官职,而且气势非常嚣张。

  • 戒淫最简单而有效的方法 戒淫最简单而有效的方法

      戒意淫非常简单有效的方法关于戒邪淫,意淫可说是最难戒的了,其他邪淫行为可说都是由意淫引发的,所心擒贼先擒王,只要把意淫伏住了,其他邪淫行为就失去了根本,不攻自破,在此分享一下非常简单有效的方法:末学发现戒邪淫以来,意淫不起作用的时侯就是念佛最频繁的时侯,以前没发现这一点,前一段时间懈怠念佛,导致前几天意淫习气不时自动现前,控制不了,烦恼心也生起来了,惭愧。

  • 因果缘由:属员转孙索命

    因果缘由:属员转孙索命 前清光绪年间,广东省协统王某,为人性格暴躁,其部下哨官孙某,每多狡辩,协统厌恶他的不驯,诬告个罪名而杀之。临行刑前,该哨官愤怒的说,你依仗权势诬罪害我,我必报仇!遂就刑而死。 后来有一年夏季,协统大人正在午睡,忽然看到所杀的哨官由外而入,直向内宅而去,协统大人一惊而醒! 过了一会,仆女跑过来祝贺说,恭喜大人,得了一个孙少爷。大人心中明白,是仇人来投胎。以后他嘱咐家中人等,不准该孙儿与他见面,意思是避免讨命。 到了孩儿长到四岁时,有一天,协统大人在后

  • 文昌帝君戒淫宝训

    文昌帝君戒淫宝训 文帝垂训曰: 吾奉金阙 至尊之命,于每月寅卯日,按行酆都地狱,考定天下有众生之犯罪事实,见夫黑籍如山,皆是世人一生孽案。其间作恶多端,惟淫恶之报,天律最严。奸人妻女,玷人闺门,在地狱中,受苦五百劫,方得脱生,为骡为马。又五百劫,乃复人身,为娼为妓。设谋造计,奸宿寡妇尼僧,败人操履,在地狱中,受苦八百劫,方得脱生,为羊为豕,供人宰杀。又八百劫,乃复人身,为瞽为哑。以卑乱尊,以长乱幼,败坏纲常,在地狱中,受苦一千五百劫,方得脱生,为蛇为鼠。又一千五百劫,方得人身。

  • 房地产老总堕地狱,投畜生!财务出家! 房地产老总堕地狱,投畜生!财务出家!

      2003年秋,这一天晴空万里,微风舞动,我和老伴闻名来到河北省元氏县蟠龙寺院,烧香礼佛后,就在寺里走走看看,这时迎面走来一位年轻师父,她和蔼可亲,面带微笑,老伴上前行礼搭话:“师父,我们是远道而来的居士,能否与您交谈?”师父忙说:“阿弥陀佛!可以可以。”这时我问:“师父,看您很年轻,为什么要出家?”于是她认真的把亲身经历的一段触目惊心的事实,讲给我们听。

  • 这十七人因何故堕入饿鬼道和地狱? 这十七人因何故堕入饿鬼道和地狱?

      佛住在王舍城迦兰陀竹园的时候,有一天傍晚时分,目连尊者从禅定起来后,就到恒河水边经行,看到饿鬼道的众生,每个都受到不同的罪报。这时诸饿鬼看到尊者目连,都起了恭敬心,向尊者请问自己受报的因缘。一个鬼问道:我经常头痛,到底是什么原因?目连回答说:你前世为人时,喜欢用手杖打人的头,所以现在受饿鬼报,将来还要受地狱报。

  • 杀猪吹气 自己患病象气猪

    杀猪吹气自己患病象气猪 我科在几年前收住一位病人,全身皮下都是气,整个人象用打气筒打过气一样,全身皮肤用手一按气就即即的响。我是本科护士,经常与家属谈话。后来病也好了,我问他以前在家干什么工作。她妻子说,在农村老家谁家有红白喜事他去做菜。我问他杀过猪吗?他讲,如果谁家客多,也杀过猪。我又问他杀猪吹过气吗?她妻子笑了,并说,你是不是看他象吹过气的猪。大家都笑了,象,太象了。病人告诉我,以前在农村,杀猪都是要剥皮。为了剥得完整,先把猪杀死,在四肢割四个小口,用嘴吹气。

  • 不孝双亲遭病苦 孝养双亲得痊愈

    不孝双亲遭病苦孝养双亲得痊愈 我家小姑子,四十岁才生了一个儿子,娇惯成性。有一次她抱着孩子回娘家,孩子病了。她发誓说,三年内不走亲戚。她也真做了,春节不回家,爸妈生日也不去看老人。可是孩子三天跑一趟医院,七天住一次医院,大病小病不断,越来越瘦。一年医疗费几千元,上万元,病越病越重,败血症、脑炎,发热不退,由原来住县医院又用救护车转到我们市一院。我告诉她,您发三年不走亲戚,这个愿太恶了。爹妈都七八十岁了,如果你这样,我敢说你孩子三年不会好病,不孝老人护法神远离你们。

  • 无知毁庙 恶报连连

    无知毁庙恶报连连 我家住在一个闭塞的小山村,只有几十户人家。1948年解放,1949年村里成立小学,共有二十几名学生,我也是其中一个。

  • 叔嫂乱伦 家破人亡 叔嫂乱伦 家破人亡

      一九九四年十月,台中县和平乡自由村东崎路二段黄姓人家,有兄弟三人,二位兄长均已娶妻,长兄育有一子二女,二嫂已怀孕八个月。他们是居住在同户的家庭,因为二十五岁的小叔与二十六岁的长嫂,有不正常的恋情,遂导致家庭失和,昆仲反目;小叔不但未自我收敛及检点,反而纵火烧死亲兄弟与三位年幼的侄儿侄女,二嫂与腹中胎儿俱受殃及,葬身火海。由于二哥在外,才幸免于难。长嫂虽逃出火窟,但已家破人亡!

  • 嫂叔之礼 不可违逆

    嫂叔之礼不可违逆 井泉生,广东广州府钦州县人。幼时奋志读书,十四岁即已闻名乡里;上有两位兄长都已娶妻,二哥不幸早亡;由于二嫂年轻美丽,又无子女,长辈希望她再嫁。娘家父母招女儿回家省亲,与她闲谈时,双亲认为小叔泉生少年有为,喜欢钻研学问,将来必有成就;两人的年龄、相貌都非常相称,泉生也未定亲,何况井府家境丰饶,不如转房与泉生共缔良缘。二嫂听后禀告父母:我虽命苦,丈夫早亡,也无儿女可依靠,但我早已决定,效法古书所赞佩的贞节烈女,苦守夫家,既不转房,终生也不二嫁。 长辈又问泉

  • 邪淫的果报——赤面恐惧症 邪淫的果报——赤面恐惧症

      步入社会,在人