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佛法怎样看待情绪管理或者情绪控制?

智随法师 | 发表时间:2018-12-04 [投稿]

智随法师:佛法怎样看待情绪管理或者情绪控制?

师父,如果从佛法来讲,怎样看待情绪管理或者情绪控制?

  这比较难,这就要讲修行了。没有修行就很难控制,因为这是人性的弱点。每个人内心都有一个根本的东西很难改变,就是“我执”。

  情绪为什么会爆发呢?

  当然,可能平常也有积累,人总有烦恼的时候,烦恼越多,心里越不顺畅的时候,人的精神状态会趋于负面,甚至是失控的一个状态。

  失控的根源在哪里呢?

  有些人可能是借此机会发泄一下,把压抑的情绪爆发出来。更深层的原因,从最根本来说,是贪瞋痴。贪瞋痴的根源是“我执”。

  因为有“我”的存在,才会感受“我”受到伤害,面子受到了对方的攻击,尊严受到损害。如果“我执”没有得到表现或表达,人就会失控,瞋恨心就会爆发出来,这是所有众生内心都储藏着的一个共同基因,也就是人的劣根性。这种劣根性在任何地方、任何时候都可能被点燃。

  也许在公交车上,也许在大街上,也许是在菜市场……包括同事之间、单位之间,甚至亲人之间都可能发生。这就是所有众生的共业,大家都有爆发的可能,有爆发的种子存在。

  可能随便遇到一个因缘就爆发了,不一定是人,也可能是被一棵树撞了一下,也会对着树发火,甚至踢它一脚。只要有这个种子在,任何一个因缘,都可能激发我们内心嗔恨的火种。

  为什么会有这么多是非、烦恼、斗争、灾祸发生?

  如果大家情绪都非常好,都很理性、客观、公正,自然不会发生这些事情。

  相反,如果大家都有情绪,都为了表现自我,一旦发生分歧、冲突,意见不一致,肯定就要爆发,这就是业力,是凡夫的本性。

  如果有人能完全控制情绪,那这个人肯定不是凡夫了。

  “一念瞋心起,百万障门开”,这一念瞋恨心的火爆发,所有的障门都打开了,地狱之门也打开了,这样大家都一起去阎王爷那里报到了。瞋恨心一起来,人就完全失控了。司机手上有个方向盘,其实我们每个人手中也都有个方向盘,这个方向盘往哪里打,就决定了我们的结局。

  一个人如果太固执太强势,把自我的面子、观念看得太重,也就是佛门讲的“我执”太重。这种人在任何地方都会受到伤害。无论地位多高,无论身份多尊贵,只要我执强盛,就会受到伤害。一旦受到伤害就会反弹,一反弹就会发生灾难,这是必然。

  这个业力的世间为什么那么多痛苦烦恼,那么多灾难发生?

  因为众生的无明。贪瞋痴的根本就是无明。无明就导致以自我为中心,自然处处都受到伤害。

  这个世界没有哪个人天天让着你,你有我执、我有我执、他有我执,大家都有我执,三个我执强盛的人在一起,那就打起来了,吵起来了。三个人中,如果两个人我执很淡,那另一个人也爆发不出来,其他人可以无形的化解它。

  如果共业当中有一个特别的因缘,比如其中有人可以理性、冷静地控制局面,那事情的走向就完全不一样,这就是共业当中的别业。比如这次事故当中的两个人,如果司机很稳定,知道责任所在,顾全大家的生命,这次事故应该就不会发生。如果遇不到这种因缘,那这种事故基本上随时随地都有可能发生。

  所以,人世间的灾难没完没了。会不会遇到这样的事,就看我们个人的福报。当然,这次事故看起来是司机和一个乘客引起的。如果再追根溯源,应该说是这一车人的共业,大家共同要承担这样的后果。

  文章转自微信公众号:净宗书院

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