无量光明
心经 心经

《般若波罗蜜多心经》,又称《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。

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    • 《心经》全文、心经原文注音及译文 《心经》全文、心经原文注音及译文

        《般若波罗蜜多心经》,又称《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。整段话的概略意思是“透过心量广大的通达智慧,而超脱世俗困苦的根本途径”。(网络)

    • 《心经》全文、心经译文解释 《心经》全文、心经译文解释

        心经原文:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。(玄奘 译)

    • 常诵心经的好处 心经的正确念诵方法 常诵心经的好处 心经的正确念诵方法

        常诵心经的好处:增长大智慧,福报,能去除贪、嗔、痴。小学生至大学生常诵增长记忆力,学业、事业、婚姻顺利、心想事成,功德无量。般若波罗蜜多心经,简称心经,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字,浓缩了六百卷大般若经的要义,摄尽了释遵二十二年般若谈的精华,即阐明宇宙人生缘起性空的原理(网络)

    • 心经回向文 心经回向文

        回向文1:1、如果时间紧,可以这样回向:弟子__愿以此所诵《般若波罗蜜多心经》__部之功德,回向给弟子__累生累世的冤亲债主,历代宗亲。祈求阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等诸佛菩萨、慈悲作主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子__真心求忏悔(三称磕头)(网络)

    • 《心经》注音 《心经》注音

      观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,(guān zì zài pú sà, xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí, zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng,)(网络)

    • 心经解释 心经解释

        般若波罗蜜多心经原文  观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时(运用智慧观察),照见五蕴皆空(了知身心俱空),度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色香声味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明(林中元)

    • 《心经》诵读、读诵的步骤 《心经》诵读、读诵的步骤

        【皈依发心】:(三遍)诸佛正法菩萨贤圣僧,直至菩提自他竟皈依;为利一切如母诸有情,愿证诸佛般若究竟义。【称念圣号】:(三遍)南无本师释迦牟尼如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊 南无大悲观世音菩萨 南无般若会上佛菩萨(网络)

    • 《心经》念诵仪轨 心经念诵的正确方法 《心经》念诵仪轨 心经念诵的正确方法

        (1)上香  香赞  炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。(三称)(2)礼拜 鞠躬或叩拜:礼敬之时,须恭敬至诚。也可默念:能礼所礼性空寂,感应道交难思议,我此道场如帝珠,一切如来影现中。(网络)

    • 《心经》全文及译文、释解 《心经》全文及译文、释解

        观自在菩萨,修行深般若法门,当其功行圆满之时,心中如明镜照亮,明白地照见五蕴皆空,身心无我,本然清净。于是自觉而觉地,度化众生脱离苦海,同登觉悟之岸。舍利子!色之表象离不开空之本质,而这本质离不开表象,它们不是两件对立的事物。色本来就是空,而空也就是色身的本来面目。感受、动机、判断的精神现象与空相同,这与物质现象之色与空(网络)

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    • 如何念诵心经?教你一个最简易的仪轨! 如何念诵心经?教你一个最简易的仪轨!

      一、念诵仪轨  祈请:南无大悲观世音菩萨!(3称)  诚心念三遍心经和21遍心咒身边和头顶会有金甲护法神。  你念三遍心经、念21遍心咒(揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提娑婆诃),求观世音菩萨帮你达 (网络)

    • 开愿法师:晚上可以读《心经》吗? 开愿法师:晚上可以读《心经》吗?

        同修:晚上可以读《心经》吗?网上说晚上不能读《心经》,理由是会招来邪灵和鬼道众生,对读经者不利。我很喜欢持诵《心经》,并且昔日印光大师也很推崇大众念诵《金刚经》、《心经》等大乘经典。请慈悲开示。(开愿法师)

    • 心经有什么作用?有什么好处? 心经有什么作用?有什么好处?

        每一部经都有它的作用,那么,《心经》有什么作用呢?  教下讲是破三障:报障,业障,烦恼障。我们人活在世上,所遭受到的一切灾难困苦,心内各种各样的无名烦恼,都是由这三障带来的。所以,只有破了三障(元音老人)

    • 抄《心经》竟然有这么多好处! 抄《心经》竟然有这么多好处!

        写经的目的在于个人自我修行、亦能回向亲友众生,得到身心安吉之祈福心愿。最受大众喜爱的写经经文即《心经》。  据佛经上记载,念诵《心经》的功德,不亚于念诵六百卷的《大般若经》,且写经之功德在诸多 (网络)

    • 抄经书的好处 抄经的功德利益 抄经书的好处 抄经的功德利益

        抄写经文的意义在于将心沉淀、集中意志,并做功德回向,但各部经典的意义不同,例如《阿弥陀佛经》,适合将功德回向给亡者亲人;而《药师经》则是给患有病痛者。诸供养中,法供养为最,字字珠玑的文字般若,是增长智慧、净化心灵的重要泉源。历代很多高僧大德都曾以抄经作为修行方便法。 抄经时凝神静气,全神贯注于经上,能使心灵安定。持之以恒(网络)

    • 如何修持《心经》?《心经》的修法和行法 如何修持《心经》?《心经》的修法和行法

        心经,是一部很短但也很深奥的经,几乎所有的学佛者都会背。介绍《般若心经》,我不想依华严宗或天台宗的判教方式来看本经的地位。就这个时代而言,研究佛经最好的方法,是不必再用判教的方式来看,而是依佛经的方式来看。(洪启嵩)

    • 《心经》念诵仪轨和功德(内附心经读诵视频) 《心经》念诵仪轨和功德(内附心经读诵视频)

      《心经》易于念诵,特别适合初学,自古至今持诵者众,感应事迹数不胜数,感应之大之快不可思议!念诵功德不可思议!《心咒》有咒王之称,灵验无比,最上最妙,无能及者,具大威力,能伏一切,不为一切之所降伏!(网络)

    • 《心经》全文 心经原文及其解释 《心经》全文 心经原文及其解释

        【心经全文】观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。(鸠摩罗什)

    • 心经简介 心经简介

        《心经》可以指摩诃般若波罗蜜多心经,是佛经中字数最少的一部经典著作,因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大,所以古往今来无数艺术家都倾注极大精力和虔诚之心,把《心经》创作成为异彩纷呈的艺术品。《心经》全称摩诃般若波罗蜜多心经。系将内容庞大之般若经浓缩,成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典。全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。“色即是空,空即是色”一语,即是出自本经。(网络)

    • 黄念祖:《心经》讲解 黄念祖:《心经》讲解

        一、《心经》要义  今天给大家讲我们经常念的一本经,也是字数最少的一本经。它就是《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。我们学习的题目叫做“生活中的智慧--《心经导读》”。《心经》共268字。正文260字,题目8字。这268字,把佛教的要义,把宇宙人生的真理讲得极为透彻。《心经》是打开佛法大门的钥匙,是我们学习佛法的纲领(黄念祖)

    • 圣般若波罗蜜多心经广释-任杰 圣般若波罗蜜多心经广释-任杰

        〔古印度〕扎夏萨生论师释 任杰由藏译汉  顶礼妙吉祥童子及圣观自在菩萨  此经当以十义显明释:(一)般若之名,(二)因缘,(三)入定,(四)论议,(五)趣入般若,(六)般若之相,(七)般若之所行境,(八)般若之功德,(九)般若之果,(十)般若蜜咒。(任杰)

    • 念《心经》比《大悲咒》更好吗? 念《心经》比《大悲咒》更好吗?

        大家有念《心经》,有许多人都会背诵,但是,看来仍有不少人念经就如小和尚念经有口无心,或者是不甚了义,不理解经中道理。这样不了经义,只是读诵,也是功德很大,然而,如果能够进一步理解经义,进而受持,就是读诵受持,“解行并进”,这功德就趋向圆满了,真正叫做不可思议功德。(正如法师)

    • 《心经》隐藏的神奇密码 《心经》隐藏的神奇密码

      说到《心经》,大家一定不会陌生。但是说到《心经》隐藏的神奇密码,我想知道的人可能就少了。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。《心经》隐藏的神奇密码是什么呢?《心经》何故无如是我闻、一时、佛在某处等六种成就,以证明是佛说呢? (南怀瑾)

    • 《般若波罗蜜多心经》浅释认证版 《般若波罗蜜多心经》浅释认证版

        诸位比丘、比丘尼、居士:我今看到净慧法师《般若波罗蜜多心经》浅释一书,心境豁然顿开,受益匪浅,几点感悟供养给诸位。法师讲法主要起两个作用:一是坚固其心;即信念之人和修道之人增益。二是指引路径;即引领行人如何走过险地,到达彼岸。对普通人,也有惊警作用。我行学多年,只在文字、经书、名相、理论上打转转,未能证悟,任光阴流逝(净慧法师)

    • 《般若波罗密多心经》白话 《般若波罗密多心经》白话

         唐 三藏法师 玄奘 译  中华习教沙门超然 白话  沙门来华 白话证义  有一位菩萨,叫做观自在。当他在心中深入修行般若波罗密多,也就是佛陀的解脱智慧法门时。他如实地观察到,原来五蕴当中的色、受、想、行、识等一切万法都是不真实的。于是,一切烦恼和灾难之苦,都得到了解脱。(超然法师)

    • 《般若波罗蜜多心经》解释 《般若波罗蜜多心经》解释

        般若是印度语,即是梵语的音译,意思是大智慧,或者是妙智慧,而佛经所讲的智慧并不是说文化知识,科学理论之类的智慧,仍是指心说法,经中所说的,都是使人认识心,理解心,练心,明心的正法,所以说字字不离心,离心,都没有经书,佛离心没有法可说,佛的千经万卷,通称为心法。学佛的目的是明心,因为人有心才能学佛,没有心用甚麽学佛?所以(林中元)

    • 每天持大悲咒加心经可超度解冤 每天持大悲咒加心经可超度解冤

        清定上师,我早在1980年便从浙江温岭佛友朱道良居士处得知,知晓他为能海上师传人,中山大学哲学系毕业,官至少将,中年出家,已得道,因历史问题在青海劳改多年,前两年刑满释放,在家乡三门县当医生,后又重披袈裟,住锡天台高明寺。我乃去信一封,向上师请教了自己难以解决的解冤结问题,上师回信,教我每天持诵大悲咒108遍加《心经》三遍回向于冤家,可以超度解冤。(陈兵)

    • 心经修习课:不烦恼的活法 心经修习课:不烦恼的活法

        作者简介  濑户内寂听,生于1922年,俗名濑户内晴美,法号寂听。日本佛教天台宗尼僧。51岁时出家,曾任天台寺主持,现位居大僧正。她在精研佛法的同时也笔耕不辍,她的文学作品曾获得新潮同人杂志奖、谷崎润一郎奖、野间文艺奖、泉镜花文学奖等。佛教题材小说《人生在世便是相逢》的中文版已出版。(濑户内寂听)

    • 关于每天修持《心经》的问题 关于每天修持《心经》的问题

        问:接触佛菩萨已经很多年了,但是真正学佛,今天是第一次,真的是很感动。下午共修的时候,我好几次都是内心充满感动。进入佛门不长,信仰过很多年,学佛这方面知识欠缺很多,我想问一下:这个月开始,我自己每天早上抄一遍心经,这样做对不对,请师父指教?(仁炟法师)

    • 《心经》中的色即是空,是什么意思? 《心经》中的色即是空,是什么意思?

        信众:能对心经上”空即是色、色即是空“做开示吗?传喜法师:这个厉害这个‘空’还了得?这个‘色’也不得了!我们这个三千大千世界很多都是属于‘色’,我们现在看到的天地万物很多都是‘色’。从我们先前的科学来说对这个色法的剖析,看到这个物质的分子结构。甚至原子的结构、原子核,甚至粒子这些都是‘色’。(传喜法师)

    • 早晚念诵大悲咒、心经、往生咒算不算夹杂 早晚念诵大悲咒、心经、往生咒算不算夹杂

        请问:末学念佛注意力一直无法高度集中,总是妄念不断,念佛一小时,五分钟一心不乱也不得。现在早晚坚持背诵三遍大悲咒、7遍心经、7遍往生咒。背诵经咒时注意力集中的比较好。而且晚上睡梦中也还不经意脑子里想着经文里的内容。不知道我这种情况好不好?是不是与一门深入相违背?(以下为摘自佛友的回答)(网络)

    • 想超度冤亲债主,它不愿走,念“小房子”行吗? 想超度冤亲债主,它不愿走,念“小房子”行吗?

        同修:请问法师,有看不到的众生想超度它,它不愿意走,给它念“小房子”(就是灭罪真言、心经、大悲咒,画一个“小房子”,烧掉给冤亲债主)可以吗?师:这个我倒没有听说,但是没有超度走的原因就是我们的真诚心不够。我们真诚心够的话都能超度得走,所以要从真诚心上下手,而不是诵一套“小房子”给他,这样他很难超越啊!(开愿法师)

    • 念心经是不是先念3遍经文,再念21遍心咒?每念完这个次数就可以回向一次吗? 念心经是不是先念3遍经文,再念21遍心咒?每念完这个次数就可以回向一次吗?

        问:念心经,是不是先念3遍经文,然后再念21遍心咒?每念完这个次数就可以回向一次吗?智渡法师答:1、念经是为了明白道理,边念要边思维,思维悟入,入道如理。2、每次念多少遍经、咒,可随个人实际的所处的条件,如时间、环境等,也可以每次圆满后即作回向。(智渡法师)

    • 耕云先生释疑《般若波罗蜜多心经》 耕云先生释疑《般若波罗蜜多心经》

        问题解答  问:心经为摩诃般若的素描,它的修行方法如何?是否为观自在?答:古人翻译佛经有三个同义的字,一个是观,一个是觉,一个是照,这三个字看起来迥然不同,用法也不同,但在佛经上来讲,却有相同的涵义。就修行而言,往高处讲,一落入方法就是有为法,就不是真修行。金刚经说‘一切有为法,如梦幻泡影’。(耕云)

    • 念心经用先念3遍经文,再念21遍心咒吗? 念心经用先念3遍经文,再念21遍心咒吗?

        居士问:念心经,是不是先念3 遍经文,然后再念21 遍心咒?每念完这个次数就可以回向一次吗?智渡法师答:1、念经是为了明白道理,边念要边思维,思维悟入,入道如理。2、每次念多少遍经、咒,可随个人实际的所处的条件,如时间、环境等,也可以每次圆满后即作回向。(网络)

    • 晚上读心经好吗?会招邪灵和鬼道众生吗? 晚上读心经好吗?会招邪灵和鬼道众生吗?

        同修:晚上可以读《心经》吗?网上说晚上不能读《心经》,理由是会招来邪灵和鬼道众生,对读经者不利。我很喜欢持诵《心经》,并且昔日印光大师也很推崇大众念诵《金刚经》、《心经》等大乘经典。请慈悲开示。开愿法师:我没有听说过读《心经》能够招来邪灵鬼道众生,这个话说得有点太离原则了!《心经》是可以读的。关键我们要明了(网络)

    • 海涛法师答:如何修心经除障仪轨? 海涛法师答:如何修心经除障仪轨?

        问:如何修心经除障仪轨?海涛法师答:因为楼上,格西他们在念,除魔除障仪轨。然后除魔除障仪轨,这里面自最重要的是心经,所以刚刚仁波切要我们,一个人至少念五遍。积越多越好的心经,然后消除魔障,这魔有两种魔,内在的就是我执。还有外在的这些魔祟部多,所以要除障就要多念心经,就像玄奘法师要到印度取经,消除所有的障碍。(海涛法师)

    心经简介

    心经简介

      《心经》可以指摩诃般若波罗蜜多心经,是佛经中字数最少的一部经典著作,因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大,所以古往今来无数艺术家都倾注极大精力和虔诚之心,把《心经》创作成为异彩纷呈的艺术品。

      《心经》全称摩诃般若波罗蜜多心经。系将内容庞大之般若经浓缩,成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典。全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。“色即是空,空即是色”一语,即是出自本经。

    心经内容阐释

      经名阐释

      整段话的概略意思是“透过心量广大的通达智慧,而超脱世俗困苦的根本途径”。

      “摩诃”:无边无际的大、心量广大。比喻宇宙万物大自然之间的规律与特质,约略相当于中国传统文化指称的道与广义的命。

      “般若”为梵语音译,指通达妙智慧;

      “波罗”为梵语音译,指到彼岸(不生不灭、不垢不净),有解脱挂碍的意思;

      “蜜多”为梵语音译,意为无极。可联想比如蜜蜂采花酿蜜,能融合众多不同来源成分而归纳为一。

      “心”:根本、核心、精髓。一方面表示内容所探讨的主体重心,另一方面也表示全篇内容的重要性。

      “经”:字义是线、路、径,引申为经典。代表前人走过的路途、独特而深入的经历或见解,借口述语言或文字记载来传承后世,以供人们做为参考指引

      经文阐释

      心经经文以“观自在菩萨”开头,以“菩提萨婆诃”结尾(萨婆诃本为祝颂语,亦有观自在的意思,与经文开头相呼应)。 “舍利子(舍利弗)”是心经全文关键字词之一。

    心经起源

      释迦牟尼佛初转法轮先说四圣谛,即苦集灭道。灭谛中提及涅槃,为了阐释涅槃的内涵及意义,佛陀更深入说明空性之理。第二转无相法轮,借由对空性的认知,证明烦恼是可以断除的,从色法到一切遍智空,一切法皆无自性。有些论师不了解甚深空性,佛陀便对无自性再做解释,第三转善分别法轮的《解深密经》、《如来藏经》、慈氏菩萨的《相续本母经》,详细说明心的体性是惟明惟知,具有原始自然之光明。

      《般若经》及诸部般若,为佛陀在二转无相法轮时所宣说,乃大乘佛法中之深法。在藏传的经论中经常提到:“佛说八万四千法门中,般若法门最为殊胜。”

      《般若经》的内涵以空性为主,透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅槃,即声闻及独觉的菩提果位;也能够透过对空性的认识,再加上福德资粮的圆满,能彻底断除所知障而获得大乘的涅槃,即无上的菩提果位。因为解了空性贯穿三乘,故解空被称为三乘之母,诠释它的般若经亦称为母般若。《般若波罗密多心经》即是《大般若经》的心髓,全部般若的精义皆设于此经,故名为《心经》。

      佛说《心经》的缘起,是在灵鹫山中部,为诸菩萨声闻弟子所围绕,当时观自在菩萨正在观修般若波罗密多、专注思惟观修而照见五蕴皆自性空。心经主要内涵是舍利子与观自在菩萨有关空性的问答。佛出定后,认可菩萨所说,欢喜赞叹。

      心经内涵可分两种,显义与隐义。显义为观空正见,为龙树菩萨的《中论》所阐释。隐义则为现观道次第,间接显示空性所依的有法,为弥勒菩萨所造的《现观庄严论》所诠释。

      有学者认为《心经》经文结构之来源,大部分出于《大般若经》第二会观照品第三之二,即《大品般若》习应品第三)。“般若波罗密多是大神咒……”一段,出于《大般若经》第二会功德品第三十二,即《大品般若》劝持品第三十四。咒文则出于《佛说陀罗尼集经》第三卷,般若大心陀罗尼第十六。故《心经》是出自《般若经》的精髓,附加密咒真言,同时奉请观自在菩萨为其说法主,才完成现今《心经》组织的型态 。

      《大般若经》中所开示之般若法门是专为已发菩提心之众菩萨们所宣说的。其最重要的观念在于以空性智慧觉悟诸法实相(即一切外在事物的名相,皆是自心的虚妄分别而已),既不体证、进入涅槃而自愿生生世世轮回生死救度众生,其行为看似有违一般所认知的脱离轮回观念,而实际上这才是《大般若经》开悟菩萨的主旨所在。因为以慈悲喜舍之心平等救护一切众生才是真菩萨行,而自己逃离生死轮回却弃众生于不顾则有违菩萨自度度他之初衷誓愿。

      在《大般若经》中数度出现 “菩萨摩诃萨普为利乐诸有情故,求趣无上正等菩提”与 “观诸法皆空,不舍一切有情”字句。此即表示若离开对众生的慈悲济度,则一切修行的意义则大打折扣,不能最终成就无上菩提正果。

    心经原文/译文/注音

    心经全文、译文(原文/白话) 玄奘/南怀瑾
    心经注音 未知
    2018最新免费彩金论坛《心经》文章

    心经多版本译者

    经名 译者 年代
    《般若波罗蜜多心经》 玄奘法师译
    《摩诃般若波罗蜜大明经》 鸠摩罗什所译 姚秦
    《摩诃般若波罗蜜多心经》 唐利言
    《普遍智藏般若波罗蜜多心经》 唐法月
    《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》 宋施护
     

    心经多版本译文

      中国历史上,至宋朝为止,可考的至少有11次汉译,现存9本。

    经名  译者   年代  时间    版本      存缺
    《摩诃般若波罗蜜咒经》 支谦译    
    《摩诃般若波罗蜜大明咒经》 鸠摩罗什译 姚秦 402-413年 略本
    《般若波罗蜜多心经》 玄奘译 649年 略本
    《般若波罗蜜多那经》 菩提流志译 693年  
    《摩诃般若髓心经》 实叉难陀译 695-710年  
    《佛说波罗蜜多心经》 义净译 695-713年 略本
    《般若波罗蜜多心经》别本 法月译(初译) 738年 广本
    《普遍智藏般若波罗蜜多心经》 法月译(重译) 738年 广本
    《般若波罗蜜多心经》 般若共利言等译 790年 广本
    《般若波罗蜜多心经》 智慧轮译 847-859年 广本
    《般若波罗蜜多心经》 法成译 敦煌石室本 广本
    《圣佛母般若波罗蜜多心经》 施护译 980-1000年 广本

    心经相关疏注

      由印度论师所造的《心经》释论,现存于《西藏大藏经》的有八篇:

    经名 译者
    《般若心经注·密咒道释》 吉祥狮子撰
    《圣般若波罗蜜多心经广释》 无垢友撰
    《般若波罗蜜多心经释》 莲花戒撰
    《般若心经注》 阿底峡撰
    《般若波罗蜜多心经法义遍知》 摩诃阇那撰
    《薄伽梵母般若波罗蜜多心经广释·法义明灯》 金刚手撰
    《圣般若波罗蜜多心经广释》 善军撰
    《圣般若波罗蜜多心经释》 智友撰

      中国历代高僧大德对心经的疏注甚多,以下举例部分最通行的版本:

    经名 译者   年代
    《般若波罗蜜多心经幽赞》 窥基撰
    《佛说般若波罗蜜多心经赞》 西明寺沙门圆测撰
    《般若心经疏》 靖迈撰
    《般若波罗蜜多心经略疏》 法藏撰
    《心经直说》 德清撰
    《心经说》 紫柏撰
    《心经要解》 智旭撰

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    名称 作者 名称 作者
    心经 讲解 黄念祖 般若波罗蜜多心经解释 林中元
    心经略说 黄念祖 《心经》隐藏的神奇密码 南怀瑾
    心经 讲记 圣一法师 般若波罗蜜多心经句解 智谕法师
    心经略释 任杰 般若波罗蜜多心经讲记 妙境法师
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    名称 作者  名称 作者
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    《心经》修法 索达吉堪布 谈谈《般若心经》修法 慧广法师
    心经要义 梁乃崇 如何修心经除障仪轨? 海涛法师
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